"大音希声"是老子在哲学中的抽象美学,是指人内心感觉的本质,也是对"道"的无声之乐的标准描述,在老子的音乐美学中具有重要的审美意义,是以"道"自然朴素的标准对音乐的追求和界定。[3]老子主张无为就是自然,朴素就是虚静,没有...
摘要:“大音希声,大象无形”是老子提出的中国古代文学理论中的一个美学观点,它体现了老子哲学的精湛与深邃,包含了丰富的哲学内涵和美学思想,对中国的艺术领域产生了丰富且深刻的网站首页合作期刊硕士论文范文...
”老子提出“大音希声,大象无形”,虽然与文艺无涉,却触及到艺术的高妙境界,发展成我国古典美学中的一个重要的范畴。道家在法天发道法自然中形成的艺术思想,对后代的文艺理论的发展产生了深远的影响,值得我们进一步的探讨。
所以“大音希声”的哲学意义为真正“道”的音乐,是将有形化为无形的虚幻、灵动的音乐本质[3]312道家学说对音乐的塑造更多的是从一种纯艺术形式的角度出发,儒家思想是把音乐放在一个与政治、相结合的位置来考虑,研究音乐的功能性,利用音乐的教化
道家学派以老子、庄子为代表,道家乐舞思想与没落的贵族阶级思想意识联系在一起,其思想是消极的,该学派对乐舞采取虚无主义的态度,否认乐舞艺术的作用。老子即老聃,他的美学观点主要表现在“大音希声”、“虚静”、“复归于朴”等方面。
春秋战国时期的乐舞美学思想欢迎小伙伴致电答疑热线:400-0719-069或直接致电小编:17701255875(也是小编微信哦)关注小编微博:MFA艺术硕士考研助手,每天也会不发布考研相关资料和信息哦!中国艺术研究院考研答疑群:362449003,还有老师为你解答有关考研的问题哦!
老子为代表的道家是反对音乐的。这与他的三观有关,他认为“五色令人目眩,五音令人耳聋,五味令人口爽(不合)”。于是在音乐思想上提出了“大音希声”的观点,在当时是有利于政治统治的,反对了当时的不良风气,消极方面是阻碍了文化发展。
一、道家文化中老子的审美范畴.(一)美.关于“美”这个概念,有好几种解释,而且“美”一词,在甲骨文中就有出现。.第一种是认为羊大为美,也就是羊肥美的意思,因为羊肥美可以满足人的一些物质需求。.第二种关于美的解释是说酋长或巫师头上戴的羊角,以表示...
论文范文《道家美学与现代服装的关系》Word格式,可编辑,含目录精心整理,放心阅读,欢迎下载!文档信息文档编号:文-05SWWD(自定义文件编号)文档名称:道家美学与现代服装的关系.doc文档格式:Word(*.doc,可编辑)文档...
题目:简述道家学派的乐舞美学思想?参考答案:道家学派以老子、庄子为代表,道家乐舞思想与没落的贵族阶级思想意识联系在一起,其思想是消极的,该学派对乐舞采取虚无主义的态度,否认乐舞艺术的作用。老子即老聃,他的美学观点主要表现在“大音希声
"大音希声"是老子在哲学中的抽象美学,是指人内心感觉的本质,也是对"道"的无声之乐的标准描述,在老子的音乐美学中具有重要的审美意义,是以"道"自然朴素的标准对音乐的追求和界定。[3]老子主张无为就是自然,朴素就是虚静,没有...
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所以“大音希声”的哲学意义为真正“道”的音乐,是将有形化为无形的虚幻、灵动的音乐本质[3]312道家学说对音乐的塑造更多的是从一种纯艺术形式的角度出发,儒家思想是把音乐放在一个与政治、相结合的位置来考虑,研究音乐的功能性,利用音乐的教化
道家学派以老子、庄子为代表,道家乐舞思想与没落的贵族阶级思想意识联系在一起,其思想是消极的,该学派对乐舞采取虚无主义的态度,否认乐舞艺术的作用。老子即老聃,他的美学观点主要表现在“大音希声”、“虚静”、“复归于朴”等方面。
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老子为代表的道家是反对音乐的。这与他的三观有关,他认为“五色令人目眩,五音令人耳聋,五味令人口爽(不合)”。于是在音乐思想上提出了“大音希声”的观点,在当时是有利于政治统治的,反对了当时的不良风气,消极方面是阻碍了文化发展。
一、道家文化中老子的审美范畴.(一)美.关于“美”这个概念,有好几种解释,而且“美”一词,在甲骨文中就有出现。.第一种是认为羊大为美,也就是羊肥美的意思,因为羊肥美可以满足人的一些物质需求。.第二种关于美的解释是说酋长或巫师头上戴的羊角,以表示...
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