论文导读:QQ、MSN成了大学生交流的主要载体,手机短信因使用简单、发送方便、便于沟通而备受大学生喜爱。在信息化和社会飞速发展的时代下,赋予了校园亚文化更为广阔的发展空间。但在某些方面,全社会的日益信息化也对大学生个性发展带来了不利的影响。
高校亚文化背景下大学校园文化建设研究-思想政治教育专业论文.docx,StudyontheconstructionofcampuscultureinthecampussubculturecontextADissertationSubmittedfortheDegreeofMasterCandidate:MengYanjunSupervisor:Prof.Ding...
首都师范大学博士学位论文亚文化的风格:抵抗与收编——伯明翰学派青年亚文化理论研姓名:胡疆锋申请学位级别:博士专业:文艺学指导教师:邱运华20070521首都师范大学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,进行研究工作所取得的成果。
首都师范大学硕士学位论文亚文化的本土化研究——以“有中国特色”的摇滚乐为例姓名:易蓉申请学位级别:硕士专业:文艺学指导教师:魏家川20080403摘要中国摇滚乐是西方社会的舶来品,是亚文化全球化的产物。
文化与抵抗——伯明翰学派的青年亚文化研究(论文资料),青年亚文化,青少年亚文化,青年亚文化背包客,中国青年亚文化,青年亚文化的反叛性,青年亚文化的大学表情,伯明翰学派,英国伯明翰学派,亚文化
暨南大学硕士学位论文1.2已有的相关研究综述本文从青年亚文化视角切入,聚焦其在纯网综艺节目内容生成过程中的表现与作用,研究探讨二者的互动关系,因而对相关研究成果的梳理,主要也围绕这些方面展1.2.1青年亚文化及其与传媒关系的研究综述我国
亚文化不是洪水猛兽,不能一禁了之,在文化多元化的今天,亚文化是多元化的体现,也是文化包容的体现。[加拿大]迈克尔·布雷克.越轨青年文化比较[M].岳西宽等译.北京:北京理工大学出版社,1989.↑昌道励.网络原创视频的青年亚文化研究[D].暨南大学
大学生“御宅族”亚文化研究-随着“ACG”产业的兴起,一个汇集了各种标签的群体逐渐被社认识和热议——“御宅族”。大学校园内的“御宅”一族,更是被许多高校工作者和专家定性为具有“不良习惯”和“不健康心…
1北京大学中文系教授张颐武;释放网络“亚文化”的积极作用[N];环球时报;2018年2朱昌俊;应为网络时代“亚文化”划界[N];中华工商时报;2019年3高爽;亚文化与核心价值观[N];辽宁日报;2018年4中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所当代文艺批评中心主任、副研究员孙佳山;从亚运电竞金牌看中国...
亚文化作为社会部分人群的精神抚慰方式,具有一定“合理性”,而一些新兴传媒平台和逐利资本会利用其“夸张性”吸引眼球、带入流量、获得回报,使得亚文化的“虚饰性”“表演性”变本加厉,更加扭捏…
论文导读:QQ、MSN成了大学生交流的主要载体,手机短信因使用简单、发送方便、便于沟通而备受大学生喜爱。在信息化和社会飞速发展的时代下,赋予了校园亚文化更为广阔的发展空间。但在某些方面,全社会的日益信息化也对大学生个性发展带来了不利的影响。
高校亚文化背景下大学校园文化建设研究-思想政治教育专业论文.docx,StudyontheconstructionofcampuscultureinthecampussubculturecontextADissertationSubmittedfortheDegreeofMasterCandidate:MengYanjunSupervisor:Prof.Ding...
首都师范大学博士学位论文亚文化的风格:抵抗与收编——伯明翰学派青年亚文化理论研姓名:胡疆锋申请学位级别:博士专业:文艺学指导教师:邱运华20070521首都师范大学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,进行研究工作所取得的成果。
首都师范大学硕士学位论文亚文化的本土化研究——以“有中国特色”的摇滚乐为例姓名:易蓉申请学位级别:硕士专业:文艺学指导教师:魏家川20080403摘要中国摇滚乐是西方社会的舶来品,是亚文化全球化的产物。
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暨南大学硕士学位论文1.2已有的相关研究综述本文从青年亚文化视角切入,聚焦其在纯网综艺节目内容生成过程中的表现与作用,研究探讨二者的互动关系,因而对相关研究成果的梳理,主要也围绕这些方面展1.2.1青年亚文化及其与传媒关系的研究综述我国
亚文化不是洪水猛兽,不能一禁了之,在文化多元化的今天,亚文化是多元化的体现,也是文化包容的体现。[加拿大]迈克尔·布雷克.越轨青年文化比较[M].岳西宽等译.北京:北京理工大学出版社,1989.↑昌道励.网络原创视频的青年亚文化研究[D].暨南大学
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1北京大学中文系教授张颐武;释放网络“亚文化”的积极作用[N];环球时报;2018年2朱昌俊;应为网络时代“亚文化”划界[N];中华工商时报;2019年3高爽;亚文化与核心价值观[N];辽宁日报;2018年4中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所当代文艺批评中心主任、副研究员孙佳山;从亚运电竞金牌看中国...
亚文化作为社会部分人群的精神抚慰方式,具有一定“合理性”,而一些新兴传媒平台和逐利资本会利用其“夸张性”吸引眼球、带入流量、获得回报,使得亚文化的“虚饰性”“表演性”变本加厉,更加扭捏…