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中国两千多年的历史强调“四书五经之修身之道”的传统，认为只有个人的道德水平和道德品质修养有了很高的境界才能治理好国家。因此古人把道德水平、道德修养看做是治国的前提和基础。《大学》是春秋战国时期儒家学派的一篇著名文献，其中《大学》中的八条目是“格物、致知、诚意、正心...
【历史论文】浅谈大学生的修身之道及方法.doc,【历史论文】浅谈大学生的修身之道及方法摘要：中国两千多年的历史强调“四书五经之修身之道”的传统，认为只有个人的道德水平和道德品质修养有了很高的境界才能治理好国家。因此古人把道德水平、道德修养看做是治国的前提和基础。
论大学生廉洁修身的重要性论文.廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。.中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。.但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义...
所以，正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，不是绝对禁欲，而只是说要让理智来克制、驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，从而做到情理和谐地修身养性。
接下来，《大学》讨论了生活的基本面。提出了八个条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。
修身先正心(第八章)【原文】所谓修身在正其心者，身有所忿懥（1），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（传7）【注释】
《大学》中“正心、修身、齐家、治国、平天下”《大学》中讲：“正心、修身、齐家、治国、平天下”，提出这样一个顺序的基础是什么呢？首先《大学》开篇说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大意是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到...
中国两千多年的历史强调“四书五经之修身之道”的传统，认为只有个人的道德水平和道德品质修养有了很高的境界才能治理好国家。因此古人把道德水平、道德修养看做是治国的前提和基础。《大学》是春秋战国时期儒家学派的一篇著名文献，其中《大学》中的八条目是“格物、致知、诚意、正心...
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所以，正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，不是绝对禁欲，而只是说要让理智来克制、驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，从而做到情理和谐地修身养性。
接下来，《大学》讨论了生活的基本面。提出了八个条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。
修身先正心(第八章)【原文】所谓修身在正其心者，身有所忿懥（1），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（传7）【注释】
《大学》中“正心、修身、齐家、治国、平天下”《大学》中讲：“正心、修身、齐家、治国、平天下”，提出这样一个顺序的基础是什么呢？首先《大学》开篇说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大意是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到...
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