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【摘要】：古往今来,书法作为一门悠久的文化传承艺术,是历史的长河中一颗闪耀的明珠,一直被人们推崇。本文主要从三个方面赏析颜真卿的《多宝塔碑》,第一部分介绍颜真卿的书学道路,第二部分赏析《多宝塔碑》的用笔和结构特点,第三部分阐释颜真卿书法风格的形成。
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摘要：唐代著名书法家颜真卿的《多宝塔碑》究竟原立何处?唐张彦远《历代名画记》记载原立于唐长安城千福寺,而明代金石学家赵崡《石墨镌华》则云碑原在兴平千福寺.明以后的金石著作对此多未明辨,但以张说为多,似乎已成定论.然而引用或坚持赵说的虽属少数,也不时见诸书籍,文章.在我身边就...
对“颜体”楷书之“法”的解读:以《多宝塔碑》为例王金磊文章尝试对"颜体"楷书的"法"进行细微的解读,不再停留在抽象的语言描述层面,通过对颜真卿《多宝塔碑》中的字形进行笔画、偏旁、单字、空间以及不同时期作品进行数据分析,看到"颜体"在变化中有平衡,在制约中求变化的特点。
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《多宝塔碑》也是颜真卿的书法代表作品之一。《多宝塔碑》，全称是《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，这幅碑文就是颜真卿早期的得意之作，书写严谨真实，承接虞、褚的风格，同时借鉴唐人当时的书法风格而作，这显示出颜真卿在虚心求教的同时，有特别…
颜真卿《多宝塔碑》基本笔法图示《多宝塔碑》是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚余风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界...
颜真卿《多宝塔碑》的书法赏析书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。中华文明作为世界上唯一能够薪火相传而未曾中断的古老文明，一定具有最基本的、区别于其他文明的文化内核。
对多宝塔的认识又多了一层，那些说多宝塔碑不是颜书典型风格的人，一定没有写过郭虚己碑。.对比可见，多宝塔已经完备颜书笔画肥厚夸张的特征，只是整体风格还偏“小鲜肉”，不是颜勤礼碑那种中年彪悍男，也不是颜家庙那种沧桑男神。.结论：我目前...
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（752）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通…
【摘要】：古往今来,书法作为一门悠久的文化传承艺术,是历史的长河中一颗闪耀的明珠,一直被人们推崇。本文主要从三个方面赏析颜真卿的《多宝塔碑》,第一部分介绍颜真卿的书学道路,第二部分赏析《多宝塔碑》的用笔和结构特点,第三部分阐释颜真卿书法风格的形成。
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颜真卿《多宝塔碑》的书法赏析书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。中华文明作为世界上唯一能够薪火相传而未曾中断的古老文明，一定具有最基本的、区别于其他文明的文化内核。
对多宝塔的认识又多了一层，那些说多宝塔碑不是颜书典型风格的人，一定没有写过郭虚己碑。.对比可见，多宝塔已经完备颜书笔画肥厚夸张的特征，只是整体风格还偏“小鲜肉”，不是颜勤礼碑那种中年彪悍男，也不是颜家庙那种沧桑男神。.结论：我目前...
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（752）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通…
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