发表服务
我国自然生态美学的发展及其重要意义——兼答李泽厚有关生态美学是“无人美学”的批评曾繁仁【摘要】新中国成立以来，我国美学事业得到长足发展，其中自然生态美学得到更加明显的发展。对于生态美学的发展，学术界也有不同的声音。最近，李泽厚先生以“无人美学”给予批评。
第三章“川端文学”自然美意识的传统美学内驱。“物哀”作为大和民族传统的和最高的审美追求,作为“川端文学”自然美意识的传统美学内驱,有其浓郁的生态氛围和深厚的人文背景。论文本章主要论述产生“物哀”观念的大和民族的深层心理结构...
自然美这一讲探讨人与自然的关系，追求人与自然的和谐之美。内容包括：1.人化的自然。2.“道法自然”与“人为自然立法”（中西自然观的差异）。3.人与自然的和谐共生之美。基于当代美学理论和观念，《大学美育》试图走向更为广阔的感性世界，依次对绘画之美、影视之美、自然之美进行...
我国自然生态美学的发展及其重要意义——兼答李泽厚有关生态美学是“无人美学”的批评曾繁仁【摘要】新中国成立以来，我国美学事业得到长足发展，其中自然生态美学得到更加明显的发展。对于生态美学的发展，学术界也有不同的声音。最近，李泽厚先生以“无人美学”给予批评。
第三章“川端文学”自然美意识的传统美学内驱。“物哀”作为大和民族传统的和最高的审美追求,作为“川端文学”自然美意识的传统美学内驱,有其浓郁的生态氛围和深厚的人文背景。论文本章主要论述产生“物哀”观念的大和民族的深层心理结构...
自然美这一讲探讨人与自然的关系，追求人与自然的和谐之美。内容包括：1.人化的自然。2.“道法自然”与“人为自然立法”（中西自然观的差异）。3.人与自然的和谐共生之美。基于当代美学理论和观念，《大学美育》试图走向更为广阔的感性世界，依次对绘画之美、影视之美、自然之美进行...
发表服务