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“絜矩之道”见于《大学》：“所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。
此则《大学》絜矩之道，君子所恃以平天下者也。”[24]宇宙中的自然万物仅从其生长和存在的形式上看是自由公平的，是“道生之、德畜之、物形之、势成之。
”即《大学》“絜矩之道”。3.《荀子‧解蔽》：“人何以知道﹖曰：心。心何以知﹖曰：虚壹而静。”“故人心譬如盘水，正错而勿动，则湛浊在下而清明在上，则足以见须眉而察理矣。”与《大学》“所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不...
《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》一起称为“四书”，并被南宋著名教育学家朱熹列为“四书”之首。《大学》所涉猎的内容涵盖道德修养、政治哲学、为政之道等诸方面，重点强调了个人思想道德修养与社会政治之间的互联互通关系，其充分体现了儒家思想的精神价值，可谓是儒学经典中...
礼记·大学之道《大学》.原文.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。.知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。.物有本末，事有终始。.知所先后，则近道矣。.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家...
大学之道：构建以“三纲八目”为核心的道德修养体系大学之道：构建以三纲八目为核心的道德修养体系【标题注释】儒学研究【内容提要】《大学》统篇旨在阐释一种修己治人之道，亦即内圣外王之…
2006-05-29儒家的“絜矩之道”如何理解？絜如何发音？什么意思？272012-07-05“絜矩之道”怎么解释？12020-05-29儒家的絜矩之道和平天下是什么关系？2019-01-28求“絜矩”的解释2017-07-05右，此之谓絜矩之道说明什么道理2020-03-25絜矩之道的介绍4
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“在明明德”前一个“明”字作使动用词,即“使光明,使彰显”的意思。“明德”为光明正大的品德。朱子注释:“明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。”“明明德”讲究的是一...
基于《礼记•大学》的语言艺术分析.2019-11-025.叶静.摘要：传统对《礼记•大学》（以下简称《大学》）的研究，集中于政治、哲学、等方面。.作为儒家经典之一，《大学》在内容和语言上达到了完美的统一，但是相对而言，研究者对其语言艺术的分析...
“忠恕之道”和《大学》有本质性关联。A、正确B、错误
“絜矩之道”见于《大学》：“所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。
此则《大学》絜矩之道，君子所恃以平天下者也。”[24]宇宙中的自然万物仅从其生长和存在的形式上看是自由公平的，是“道生之、德畜之、物形之、势成之。
”即《大学》“絜矩之道”。3.《荀子‧解蔽》：“人何以知道﹖曰：心。心何以知﹖曰：虚壹而静。”“故人心譬如盘水，正错而勿动，则湛浊在下而清明在上，则足以见须眉而察理矣。”与《大学》“所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不...
《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》一起称为“四书”，并被南宋著名教育学家朱熹列为“四书”之首。《大学》所涉猎的内容涵盖道德修养、政治哲学、为政之道等诸方面，重点强调了个人思想道德修养与社会政治之间的互联互通关系，其充分体现了儒家思想的精神价值，可谓是儒学经典中...
礼记·大学之道《大学》.原文.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。.知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。.物有本末，事有终始。.知所先后，则近道矣。.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家...
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“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“在明明德”前一个“明”字作使动用词,即“使光明,使彰显”的意思。“明德”为光明正大的品德。朱子注释:“明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。”“明明德”讲究的是一...
基于《礼记•大学》的语言艺术分析.2019-11-025.叶静.摘要：传统对《礼记•大学》（以下简称《大学》）的研究，集中于政治、哲学、等方面。.作为儒家经典之一，《大学》在内容和语言上达到了完美的统一，但是相对而言，研究者对其语言艺术的分析...
“忠恕之道”和《大学》有本质性关联。A、正确B、错误
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