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秧歌表演与民间文化息息相关，民间文化是传承秧歌表演的载体，秧歌表演是承载民间文化的工具。大同市位于山西的北端，地理坐标为北纬34º54'至40º25'，东经112º至113º31'，北邻内蒙古自治区，自古以来就与鲜卑、回族、蒙古族等少数民族相融合。
论文查重作者：崔永锋陈超时间：2017-09-25阅读：次大庆民间歌谣、谚语对日常生活的价值批判崔永锋陈超大庆师范学院摘要：大庆民间文学中，除了具有厚重的文化根基的民间故事之外，民间的歌谣、谚语也在一定程度上反映了这块土地...
知乎干货文章推荐：在家使用中国知网免费下载论文的方法如何快速写好一篇毕业论文？论文查重如何做到查重率6%以下？[1]李晓宁.交流与认同：北京市丰台区方庄小区居民关系的民俗学研究[D].山东大…
摘要：诞生于一百年前五四新文化运动中的歌谣运动，以《歌谣》周刊的创立和歌谣的采集及研究为代表，吸引了胡适、周作人、顾颉刚、董作宾等当时的优秀学人参加。歌谣运动受中西文化的影响与促进，实现了中国学术眼光向下的革命，口头文学和民间文化登堂入室，成为学界研究的对象。
作者丨古远清编辑丨五百二激流按：1987年7月14日，蒋经国宣告地区解除戒严。国民党对台岛实行戒严的38年中，对大量书刊实行查禁措施。由于查禁政策过于严苛，闹出了很多笑话：部门订阅的书刊也遭检查和…
光绪初年山西灾荒与援助研究.pdf,中文摘要自然灾害始终是人类的共同大敌，人类一直在同自然灾害顽强的斗争中艰难地发展着自己。从古到今，灾荒对人类社会的困扰从未停止，防灾减灾依然是人类面对的永恒课题。发生于光绪初年华北地区特大旱灾，波及地区广，持续时间久，影响极为深远...
口头传统的沿袭：富川瑶族民歌的传播学研究.【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。.本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶...
比如理论家的一些新一点的理论但又不是那么晦难懂的[133]单小曦.媒介文艺学对语言论文论的改造[J].文艺理论研究,2016,36(05):6-20.[134]欧阳友权.媒介文艺学的数字化探寻[J].文艺理论研究,2016,36(05):21-28+163.
略述国外《诗经》研究的发展（夏传才）.《诗经》是中华文化的瑰宝，中国古老文明的代表性典籍，也是全人类重要的文化遗产。.正像西方汉学家们的评价：它与荷马史诗、莎士比亚戏剧鼎足而立，在世界文化史上具有难以估量的伟大价值。.开创于汉代的...
时期“西学东渐”的过程中，人类学，及与之密切相关的社会学、民俗学、神话学等学科的输入，为文学研究提供了基本的观念、工具和方法。总体来讲，人类学的输入，解决了文学研究的两方面的问题，一是文学起源的问题，一是田野考察的方法。
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作者丨古远清编辑丨五百二激流按：1987年7月14日，蒋经国宣告地区解除戒严。国民党对台岛实行戒严的38年中，对大量书刊实行查禁措施。由于查禁政策过于严苛，闹出了很多笑话：部门订阅的书刊也遭检查和…
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