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热门搜索:传戒禅修五台山普陀山峨眉山您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文吴光：王阳明的思想学说及其当代意义2014年07月11日12:05:00中国宗教学术网王阳明一生文治武功俱称于世，而对儒学的理论贡献尤其卓著。其学远承孟子，近...
原标题：【人文薪火】《道德经》第一章感悟.第一章.“道可道，非常道。.名可名，非常名。.无，名天地之始。.有，名万物之母。.故常无，欲以观其妙。.常有，欲以观其徼。.此两者，同出而异…
所以“上善若水，水利万物而不争。.”讲的其实是：.最高境界的道德是像水一样，水能滋养万物，但完全是自然规律的体现，水从来不讲究道德，我们也不能用道德去评价它。.如果人们都能达到这样的境界，那世界运行的轨迹就会顺应自然规律。.人们爱...
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——《普陀山宣言》、《全球宣言》和《大学》之比较分析山东大学哲学系陈坚引言《普陀山宣言》：“首届世界佛教论坛”(2006年4月，中国浙江)通过。《全球宣言》(DeclarationtowardsaClobalEthics)：“世界宗教议会大
但仁义又在“四善端”的范畴上统一了，仿佛人的“四体”即四肢，左手和右手、手和脚，肯定是有分别即相反，又统一即相成的。.敬与和，不只是字面意思，当这两者成对出现时，指的是礼乐。.《艺文志》本身已经做了对比，六艺略礼类小序：“易曰...
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原标题：【人文薪火】《道德经》第一章感悟.第一章.“道可道，非常道。.名可名，非常名。.无，名天地之始。.有，名万物之母。.故常无，欲以观其妙。.常有，欲以观其徼。.此两者，同出而异…
所以“上善若水，水利万物而不争。.”讲的其实是：.最高境界的道德是像水一样，水能滋养万物，但完全是自然规律的体现，水从来不讲究道德，我们也不能用道德去评价它。.如果人们都能达到这样的境界，那世界运行的轨迹就会顺应自然规律。.人们爱...
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但仁义又在“四善端”的范畴上统一了，仿佛人的“四体”即四肢，左手和右手、手和脚，肯定是有分别即相反，又统一即相成的。.敬与和，不只是字面意思，当这两者成对出现时，指的是礼乐。.《艺文志》本身已经做了对比，六艺略礼类小序：“易曰...
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