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当代婚礼设计发展迅速,民族婚俗文化引入当代婚礼设计势不可挡。本研究将大理白族婚俗置于设计学的视野下,结合大理白族婚俗的历史发展,立足喜洲、海东、洱源三地的白族进行田野调研,来分析大理白族婚俗的共性特点,在研究大理白族婚俗的设计语意的同时
大理挖色白族本主文化传承的社会心理基础研究.【摘要】：本主神是庇佑白族村落之神。.本主信仰是白族特有的宗教信仰形式。.以本主信仰为核心的本主文化集中体现了白族民众的集体意识、民族心理和生活方式等。.它是白族民众社会生活经验的历史缩影...
云南大理白族本主文化建筑的形式与理念[建筑设计及其理论专业优秀论文].建筑设计是建筑学的核心，指导建筑设计创作是建筑学的最终目的。建筑设计是一种技艺，古代靠师徒承袭，口传心授，后来虽然开办学校，采取..
大理市喜洲镇的周城村，是全中国最大的一个白族聚居自然村落，常年居住人口均在10000人以上，99%的人口都是白族。周城村座落于大理古城以北25公里的苍山云弄峰下，东临洱海桃源码头，北连著名的蝴蝶泉景区。滇藏公路（214国道）和老大丽公路穿村而过，水陆交通十分便利。
刘文颖;大理白族婚俗旅游"观光性参与"模式开发可行性分析——以周城婚俗为例[J];大理学院学报;2004年06期7杨瑞华;白族“绕三灵”起源考[J];大理学院学报;1993年02期8杨发祥;白族丧俗杂谈[J];大理学院学报;1995年03期9杨艺;元明清时期白族风俗探析...
参考文献[1]钟义娜.探析大理白族扎染技艺[D].云南艺术学院硕士论文,2010[2]朱霞,李晓岑.大理周城传统扎染技艺及相关问题[J].大理学院学报,2009(09)[3]顾鸣.从“艺术染整”谈我国服装设计差别化.中国纺织工程学会会议论文集,2006
大理白族地区传统景观中的构成元素分析.要：大理白族地区的景观和中国传统的景观一致，是以建筑为主的传统景观模式。.当地的景观是一种自发与半自发形成的具有较强的地域特点的景观，这种没有设计师设计的景观，却很好地保存了一种淳朴的自然形态...
云南民间艺术是什么？它的论文要怎么写？云南民间艺术中有着非常丰富的思想蕴含，本篇主要是向大家分享了云南民间艺术论文范例，希望给大家在云南民间艺术论文的写作当中做个参考，欢迎大家阅读欣赏。
周城村位于大理古城北23公里，坐落在离下关38公里处的滇藏公路旁洱海边，是国内最大的白族自然村落。周城两千五百四十多户人家，几乎每一家都在卖扎染，或曾经做过扎染。扎染技术在汉代从中原地区传入周城时，就成为了当地人一种谋生手段。
精湛的周城扎染更是使它被冠以了“白族扎染艺术之乡”，在这里，从10多岁的小女孩到年逾花甲的老奶奶，人人都会扎布。走在密如蛛丝的石板路上，汩汩的泉水顺着七拐八弯的巷道流淌，古朴而又幽静，巷道两侧是一幢幢白墙青瓦的楼房，“大理有三宝，石头砌墙不会倒”便是民居的真实写照。
当代婚礼设计发展迅速,民族婚俗文化引入当代婚礼设计势不可挡。本研究将大理白族婚俗置于设计学的视野下,结合大理白族婚俗的历史发展,立足喜洲、海东、洱源三地的白族进行田野调研,来分析大理白族婚俗的共性特点,在研究大理白族婚俗的设计语意的同时
大理挖色白族本主文化传承的社会心理基础研究.【摘要】：本主神是庇佑白族村落之神。.本主信仰是白族特有的宗教信仰形式。.以本主信仰为核心的本主文化集中体现了白族民众的集体意识、民族心理和生活方式等。.它是白族民众社会生活经验的历史缩影...
云南大理白族本主文化建筑的形式与理念[建筑设计及其理论专业优秀论文].建筑设计是建筑学的核心，指导建筑设计创作是建筑学的最终目的。建筑设计是一种技艺，古代靠师徒承袭，口传心授，后来虽然开办学校，采取..
大理市喜洲镇的周城村，是全中国最大的一个白族聚居自然村落，常年居住人口均在10000人以上，99%的人口都是白族。周城村座落于大理古城以北25公里的苍山云弄峰下，东临洱海桃源码头，北连著名的蝴蝶泉景区。滇藏公路（214国道）和老大丽公路穿村而过，水陆交通十分便利。
刘文颖;大理白族婚俗旅游"观光性参与"模式开发可行性分析——以周城婚俗为例[J];大理学院学报;2004年06期7杨瑞华;白族“绕三灵”起源考[J];大理学院学报;1993年02期8杨发祥;白族丧俗杂谈[J];大理学院学报;1995年03期9杨艺;元明清时期白族风俗探析...
参考文献[1]钟义娜.探析大理白族扎染技艺[D].云南艺术学院硕士论文,2010[2]朱霞,李晓岑.大理周城传统扎染技艺及相关问题[J].大理学院学报,2009(09)[3]顾鸣.从“艺术染整”谈我国服装设计差别化.中国纺织工程学会会议论文集,2006
大理白族地区传统景观中的构成元素分析.要：大理白族地区的景观和中国传统的景观一致，是以建筑为主的传统景观模式。.当地的景观是一种自发与半自发形成的具有较强的地域特点的景观，这种没有设计师设计的景观，却很好地保存了一种淳朴的自然形态...
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周城村位于大理古城北23公里，坐落在离下关38公里处的滇藏公路旁洱海边，是国内最大的白族自然村落。周城两千五百四十多户人家，几乎每一家都在卖扎染，或曾经做过扎染。扎染技术在汉代从中原地区传入周城时，就成为了当地人一种谋生手段。
精湛的周城扎染更是使它被冠以了“白族扎染艺术之乡”，在这里，从10多岁的小女孩到年逾花甲的老奶奶，人人都会扎布。走在密如蛛丝的石板路上，汩汩的泉水顺着七拐八弯的巷道流淌，古朴而又幽静，巷道两侧是一幢幢白墙青瓦的楼房，“大理有三宝，石头砌墙不会倒”便是民居的真实写照。
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