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读“大过”卦随感作者：孙铁骑来源：作者授权儒家网发布时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月廿二日壬午耶稣2016年1月1日孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人”，又言“先立乎其大者，则其小者弗能夺也”。
共四十八卦。但有些卦命名不完全与主要取象一致。如《小过卦》中讲“过其祖”、“弗过防之”，并无“小”字，本应为《过卦》，但却命名为《小过卦》，显然这与《大过卦》的得名有一定的阴对称关…
大过初六：初六：藉用白茅，无咎。【注】以柔處下，過而可以无咎，其唯慎乎...周易坤卦第一视频坤卦论文上离下乾自动装卦曾仕强乾卦坤卦事业全解文化的概念如遇问题，请联系我们...
泽风大过【原文】大过①：栋桡②。利有攸往，亨③。【译文】大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。【注释】①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟之象。
【注释】①泽灭木，大过——释《大过》卦上兑爲泽、下巽爲木之象。《程传》：“泽，润养于木者也，乃至灭没于木，则过甚矣，故爲‘大过’。”②不惧，遯世无闷——此谓“君子”观卦象，悟知当以“大过人”之举处“大过”之时，故能“不惧，遯世无闷”。
再看看西方那个微积分的发明人吧！.他研究了《易经》，从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。.《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图，但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是中国人，没有把易学弄得太彻底。.否则...
在1948年4月14日写给荣格的一封信中，诺伊曼说，“《易经》总是有求必应，而梦有时则会趋于沉默。.”.1952年6月21日，诺伊曼为了其在爱诺思的演讲，与荣格讨论《易经》的启示。.诺伊曼说，每次为爱诺思演讲做准备，当其感到困惑与无助的时候，都会求问...
2016-10-05离之旅测姻缘；互卦为大过卦。怎么样2014-07-20解卦：主卦、互卦、变卦时间起卦请朋友解释详细一些。12014-05-30问恋情:本卦是丰卦,互卦是大过,变卦是同人..诚心请教高人!...2013-11-27论文被抽外审，求一卦问吉凶，得小过卦，变卦为晋3
读《易经》之18：蛊卦的哲理意涵蛊卦的哲理意涵：事物发展过程中，经过一段平稳发展，易呈现中衰状态。须由继任者担当起振兴之责。中兴时期，应针对不同情形采取对策。其一，中兴，当有后辈的担当；其二，中兴，不宜延续过渡期代理人的“不管之管”；其三，中兴者，以代际传承的正当...
《易经》是中国古代重要的文化典籍，位列十三经之首，它的内容丰富全面，有完整的哲学体系，从宇宙自然到人生社会都有辨证的论述，是取之不尽用之不竭的文化宝藏：哲学家讨论其义理，象数家推演以河书，史学家视为上古实录，文学家赏其歌谣文体，科学家发掘其宇宙奥秘，数学家则悟出了...
读“大过”卦随感作者：孙铁骑来源：作者授权儒家网发布时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月廿二日壬午耶稣2016年1月1日孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人”，又言“先立乎其大者，则其小者弗能夺也”。
共四十八卦。但有些卦命名不完全与主要取象一致。如《小过卦》中讲“过其祖”、“弗过防之”，并无“小”字，本应为《过卦》，但却命名为《小过卦》，显然这与《大过卦》的得名有一定的阴对称关…
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【注释】①泽灭木，大过——释《大过》卦上兑爲泽、下巽爲木之象。《程传》：“泽，润养于木者也，乃至灭没于木，则过甚矣，故爲‘大过’。”②不惧，遯世无闷——此谓“君子”观卦象，悟知当以“大过人”之举处“大过”之时，故能“不惧，遯世无闷”。
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在1948年4月14日写给荣格的一封信中，诺伊曼说，“《易经》总是有求必应，而梦有时则会趋于沉默。.”.1952年6月21日，诺伊曼为了其在爱诺思的演讲，与荣格讨论《易经》的启示。.诺伊曼说，每次为爱诺思演讲做准备，当其感到困惑与无助的时候，都会求问...
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