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【摘要】：正日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与...
日本法西斯主义者大川周明为何要做伊斯兰研究？.编者按：日本社会不堪的现状让大川周明深感失望，为了实现改革的目标，他加入了满铁东亚经济调查局，希望借军方之手推动“维新”。.其后，大川周明开始主持大东亚共荣圈的理论建设，对殖民地问题的...
北一辉与大川周明是日本法西斯运动的发起人、领头人，也是民间法西斯扩张理论的主要代言人。从官方、军界、财团等人脉关系影响的广泛性看，大川周明又在北一辉之上。大川周明（1886--1937）早在帝国大学读书时，为参谋本部翻译德文...
各个法西斯团体开始提倡争取天皇亲政之下的“无剥削国家”与“无产爱国党”，将天皇举为法西斯之最高领袖。而后的大川周明，又写成一本《日本及日本人之道》，提出了独特且全新的日本法西斯理念，确立了日本自身的法西斯哲学。
通过考察右翼理论家大川周明的思想可以发现，他“鼓吹国家本位的扩张主义”与法西斯主义密切相关，并在优越论的依据、对社会的现实认识上带有特殊的性质，而其“谎称地区本位的扩张主义”则展现出了“东西对抗论”、“战争宿命论”、“日本盟主论”及反美的特点。
这颗法西斯的种子，在希特勒的演讲中，渐渐播撒到听众里的大学生、小业主和参加过一战的军人心中。北一辉和大川周明仿佛与希特勒有某种历史的自觉，也正是在这一年，他俩共同创建法西斯团…
法西斯主义在中国的困境及原因分析.陈卓.【摘要】：法西斯主义是二十世纪初期在西欧泛起的一股以国家主义民族主义为特征,而以主义为实质的政治思潮。.一战后的欧洲各国纷纷陷入政局动荡,社会混乱,经济萧条的危机之中。.在此种背景下,法西斯...
李泉岳等的文章为了论证武士道与法西斯主义的结合，直接就说北一辉、大川周明等人的一些主张是武士道，而不再引证材料加以论证。虽然许多日本人也曾宽泛地使用这个概念，说武士道就是大和魂之类的话，但是有的日本学者对此进行了详细的区分。
大川周明（1886—1957年），日本山形县人。帝国大学哲学系毕业，学习吠陀文学和古印度哲学。1913年夏，读亨利·卡登斯爵士的著作《NewIndiaorIndianintransition》，放弃了「完全宇宙泛生主义」，转而支援大亚细亚主义。1918年加...
日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与哲学》、安冈...
【摘要】：正日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与...
日本法西斯主义者大川周明为何要做伊斯兰研究？.编者按：日本社会不堪的现状让大川周明深感失望，为了实现改革的目标，他加入了满铁东亚经济调查局，希望借军方之手推动“维新”。.其后，大川周明开始主持大东亚共荣圈的理论建设，对殖民地问题的...
北一辉与大川周明是日本法西斯运动的发起人、领头人，也是民间法西斯扩张理论的主要代言人。从官方、军界、财团等人脉关系影响的广泛性看，大川周明又在北一辉之上。大川周明（1886--1937）早在帝国大学读书时，为参谋本部翻译德文...
各个法西斯团体开始提倡争取天皇亲政之下的“无剥削国家”与“无产爱国党”，将天皇举为法西斯之最高领袖。而后的大川周明，又写成一本《日本及日本人之道》，提出了独特且全新的日本法西斯理念，确立了日本自身的法西斯哲学。
通过考察右翼理论家大川周明的思想可以发现，他“鼓吹国家本位的扩张主义”与法西斯主义密切相关，并在优越论的依据、对社会的现实认识上带有特殊的性质，而其“谎称地区本位的扩张主义”则展现出了“东西对抗论”、“战争宿命论”、“日本盟主论”及反美的特点。
这颗法西斯的种子，在希特勒的演讲中，渐渐播撒到听众里的大学生、小业主和参加过一战的军人心中。北一辉和大川周明仿佛与希特勒有某种历史的自觉，也正是在这一年，他俩共同创建法西斯团…
法西斯主义在中国的困境及原因分析.陈卓.【摘要】：法西斯主义是二十世纪初期在西欧泛起的一股以国家主义民族主义为特征,而以主义为实质的政治思潮。.一战后的欧洲各国纷纷陷入政局动荡,社会混乱,经济萧条的危机之中。.在此种背景下,法西斯...
李泉岳等的文章为了论证武士道与法西斯主义的结合，直接就说北一辉、大川周明等人的一些主张是武士道，而不再引证材料加以论证。虽然许多日本人也曾宽泛地使用这个概念，说武士道就是大和魂之类的话，但是有的日本学者对此进行了详细的区分。
大川周明（1886—1957年），日本山形县人。帝国大学哲学系毕业，学习吠陀文学和古印度哲学。1913年夏，读亨利·卡登斯爵士的著作《NewIndiaorIndianintransition》，放弃了「完全宇宙泛生主义」，转而支援大亚细亚主义。1918年加...
日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与哲学》、安冈...
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