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唐顺之《答茅鹿门知县书》原文及翻译唐顺之原文：①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好文字；其一人犹然尘中人也，虽其专专学为文章，其于所谓...
答茅鹿门知县二（明）唐顺之.熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所文字者，非谓一切抹杀，以...
2013-10-28答茅鹿门知县书全篇翻译52015-04-22汲汲乎唯恐其汨没而莫吾知也,是故皆喜立论翻译32016-12-30描写灰心的成语22007-02-25说疑的译文142016-12-11描述消沉的成语2017-02-13形容消沉成语12006-06-17求王安石《读孟尝君传》，李贽《杂说》的翻译95
散文·唐顺之文《答茅鹿门知县二》熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁
答茅鹿门知县二[原文+翻译]熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所见于吾者，殆故吾也，，而未尝...
《答茅鹿门知县二》是唐顺之写给比他年轻而又是同道茅坤的。茅坤(1512—1601)，字顺甫、号鹿门，归安(今浙江吴兴)人，嘉靖十七年进士，历知青阳、丹徒二县，官至大名兵备副使，著有《白华楼藏稿》，编有《唐宋八家文钞》。
答茅鹿门知县二文言文原文答茅鹿门知县二作者：唐顺之熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。
唐顺之《答茅鹿门知县书》阅读练习及答案.唐顺之.阅读下文，完成22-26题。.(11分)①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间...
唐顺之《答茅鹿门知县书》原文及翻译--在线文言文手机版.唐顺之.原文：.①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好...
文言文《答茅鹿门知县书》注释译文_作者唐顺之，其内容如下：现在有这样两人：其中一人心地超凡拔俗，所谓有不同于古今一般识见的人，即使没有持纸笔苦思冥想，学做文章，只是直抒胸臆，随手写出，如写家信，虽然时有粗疏，然而决没有世间的俗气和迂腐寒
唐顺之《答茅鹿门知县书》原文及翻译唐顺之原文：①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好文字；其一人犹然尘中人也，虽其专专学为文章，其于所谓...
答茅鹿门知县二（明）唐顺之.熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所文字者，非谓一切抹杀，以...
2013-10-28答茅鹿门知县书全篇翻译52015-04-22汲汲乎唯恐其汨没而莫吾知也,是故皆喜立论翻译32016-12-30描写灰心的成语22007-02-25说疑的译文142016-12-11描述消沉的成语2017-02-13形容消沉成语12006-06-17求王安石《读孟尝君传》，李贽《杂说》的翻译95
散文·唐顺之文《答茅鹿门知县二》熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁
答茅鹿门知县二[原文+翻译]熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。.至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。.鹿门所见于吾者，殆故吾也，，而未尝...
《答茅鹿门知县二》是唐顺之写给比他年轻而又是同道茅坤的。茅坤(1512—1601)，字顺甫、号鹿门，归安(今浙江吴兴)人，嘉靖十七年进士，历知青阳、丹徒二县，官至大名兵备副使，著有《白华楼藏稿》，编有《唐宋八家文钞》。
答茅鹿门知县二文言文原文答茅鹿门知县二作者：唐顺之熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合;虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。
唐顺之《答茅鹿门知县书》阅读练习及答案.唐顺之.阅读下文，完成22-26题。.(11分)①今有两人，其一人心地超然，所谓具千古只眼人也，即使未尝操纸笔呻吟，呻吟学为文章，但直抒胸臆，信手写出，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间...
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文言文《答茅鹿门知县书》注释译文_作者唐顺之，其内容如下：现在有这样两人：其中一人心地超凡拔俗，所谓有不同于古今一般识见的人，即使没有持纸笔苦思冥想，学做文章，只是直抒胸臆，随手写出，如写家信，虽然时有粗疏，然而决没有世间的俗气和迂腐寒
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