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德里达说,与疯狂决裂的语言其实更黏附于疯狂之本质,也更受制于疯狂的召唤。.这话明摆着是在说福柯,即说福柯要做“疯狂史”,要写出沉默的疯狂史,那是一种虚构语言,也是一种疯狂,那是一种疯人的语言。.德里达读解出的笛卡儿的思想,亦即笛卡儿只是表明...
雅克·德里达于1978年汇集此前发表的数篇论文，出版《绘画中的真理》一书(JacquesDerrida,Lavéritéenpeinture,Paris:Flammarion,1978.以下引文凡出自该著者均只随文标注页码。中文版《绘画中的真理》由魏柯玲译，即将出版)，是他较为集中讨论艺术的...
论文也对列维纳斯、利奥塔、朗西埃的文论进行了比较。论文首先比较了列维纳斯与利奥塔的时间观,并解析了他们各自与文艺和救赎的关系。对于列维纳斯而言,时间是在与他人的关系中生成的,也只有他者能够将主体从“现在”的桎梏中救出,给予其未来和希望。
学科专业金属学及金属工艺文献出处上海交通大学年关键词界面论文金属间化合物论文扩散论文柯肯达尔空洞论文论文摘要随着电子产品的微型化和多功能化，电子封装的密度不断增加，封装芯片和焊点（钎焊接头）的尺寸越来越小，使得反应界面占整个接头的比例越来越大。
论文摘要本文讨论了法国当代重要的两个思想家福柯和德里达的一次争论。福柯在其著作《古典时代的疯癫史》中，通过解读笛卡儿的一段论述，将理性与疯癫对立起来，认为理性排斥了疯癫。在古典时期，无论是在现实中，还是在哲学中，理性总是疯癫的对立面，
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