其中孔子倡导的交友之重,择友准则和交友之道对我们后世都有着深远的影响和重要的现实意义。关键词:《论语》孔子朋友中图分类号:I2文献标识码:A文章编号:1673-9795(2013)09(b)-0067-01孔子为我国儒家学派的创始人。
《论语》中有十几处谈到交友之道,几乎与谈孝的频率差不多,其中深刻道理值得琢磨。对所有朋友都必须一视同仁吗?有人常说自己对待朋友没有偏向,一视同仁,以表示自己做人有原则。孔子却不主张这样做,也认为不可能做得到。
2010-08-24孔子交友之道302008-10-12孔子的交友之道问题28更多类似问题>为你推荐:特别推荐神舟13号宇航员到了!神舟十四号发射待命,国际空间站要报废?火星隐藏的极地“湖泊”可能只…
摘要:孔子是儒家学派的创始人,春秋末期著名的大教育家、大思想家,但他首先是一个博学多识的学者。他的主要思想学说集中体现在《论语》一书之中,细读《论语》我们不难发现,孔子一生致力于“为学”。本文从好学、会学、博学三个方面论述孔子的“为学”之
孔子说:“君子对人没有什么争,除却和人比射时。但先必相互作揖,才升到堂上去。比射后,又相互作揖才退下。胜者败者又必相互作揖了再升堂,举杯对饮。这样的争,还是君子之争呀。”君子有权利在自己本分内去争,但是争之以礼啊。5.君子注重群体...
作者邓晓芒(华中科技大学哲学系)|原载《探索与争鸣》2018年第2期摘要:两千多年来儒家对乡愿的批判有个一脉相承的特点,即都把乡愿看作是有意人,向别人伪装成有德的假象,却没有指出其中“自欺”的心理结…
试论《论语》中的交友观及其现实意义.docx,0514615李谈词中国文化导论结业论文“中国文化导论”期末考查试论《论语》中的交友观及其现实意义姓名李谈词学号05114615院系土木工程学院指导教师张天来日期:2015年11月20日内容摘要:中国自古就有“半部论语治天下”一说,可见论语的意义...
在《论语》中,“仁”的涵义是多元的,但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点:第一,“仁者爱人”。这种爱,有不同的层次。首先,这种爱是从“亲亲”(爱亲人)开始的,所以孝悌是“仁之本”;其次,是广泛地爱他人,即“泛爱众,而亲仁”。
√关于交友的典故或成语故事(至少2个)-⊇⊇⊇1.【交友典故】之杵臼之交杵臼之交出自《后汉书.吴佑传》.原文:“时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂.佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间.”意思是交友不…
再美的公式也算不出疯狂的人性.庄一.连续创业者,副业是成为心理咨询师.4人赞同了该文章.这是庄老湿知乎专栏『庄指南』的第41篇原创文章,谈一谈复杂、令人捉摸不透的人性。.
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《论语》中有十几处谈到交友之道,几乎与谈孝的频率差不多,其中深刻道理值得琢磨。对所有朋友都必须一视同仁吗?有人常说自己对待朋友没有偏向,一视同仁,以表示自己做人有原则。孔子却不主张这样做,也认为不可能做得到。
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孔子说:“君子对人没有什么争,除却和人比射时。但先必相互作揖,才升到堂上去。比射后,又相互作揖才退下。胜者败者又必相互作揖了再升堂,举杯对饮。这样的争,还是君子之争呀。”君子有权利在自己本分内去争,但是争之以礼啊。5.君子注重群体...
作者邓晓芒(华中科技大学哲学系)|原载《探索与争鸣》2018年第2期摘要:两千多年来儒家对乡愿的批判有个一脉相承的特点,即都把乡愿看作是有意人,向别人伪装成有德的假象,却没有指出其中“自欺”的心理结…
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在《论语》中,“仁”的涵义是多元的,但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点:第一,“仁者爱人”。这种爱,有不同的层次。首先,这种爱是从“亲亲”(爱亲人)开始的,所以孝悌是“仁之本”;其次,是广泛地爱他人,即“泛爱众,而亲仁”。
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