中国梦是国家民族的梦,也是每个中国人的梦,归根到底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习近平同志特别强调的。他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
冷溶:什么是中国梦,怎样理解中国梦.1840年战争后,中国逐渐沦为半殖民地,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。.回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。.孙中山先生提出了“振兴中华”的口号并为之努力...
这是历史的积淀,中国经济从小到大、由弱变强,五年一步,从量变到质变,积小胜为大胜,积跬步而至千里。.我们已经看到中国全面建成小康的曙光和桅杆,十三五就是最后的冲刺,就是奋力的一搏。.而十三五完成之时,又是向中国梦第二个目标——在新...
作为一个民族的集体梦想,中国梦是中华民族的复兴梦,符合中华民族和中国人民的整体利益。“中国梦”作为中国传统文化理念的一种历史性体现...
贝淡宁:从哲学视角看中国模式.谢谢给我这个机会和大家讨论关于中国模式的问题,这个问题比较复杂,有经济方面有政治方面有服装方面,我...
但这仅仅是中国走上、民主和富强之路,实现民族复兴中国梦的第一步。第二个阶段,从1949年新中国成立一直到本世纪中叶,是中华民族图强求富,真正实现国家现代化和民族复兴中国梦时期。
新中国的马克思主义哲学,是在中国共产党的领导、规划和支持下创建、发展和繁荣起来的。70年来,马克思主义哲学的发展始终与党和国家的命运、与中国社会主义的命运、与中国人民的命运紧紧连在一起。新中国成立之初,毛泽东同志就把建设和发展
新冠肺炎疫情的暴发,引起了全人类的高度关注和警惕。.作为哲学学工作者,我们可以从道德哲学的角度反思这场肆人类的疫情,并加以理性分析和科学应对。.人类和自然共享一个地球,人类本应有道德责任和义务保护自然环境,爱惜野生动物和植物...
中国共产党是一个拥有八千多万党员,领导着中国13亿多人口的执政党,习近平新时代中国特色社会主义思想作为党和国家的指导思想和行动纲领,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党和全国人民,用这一行动纲领引领13亿中国人民,用这一战略策略指导中国现代化建设,充分发挥人民...
从世界历史的角度上看,中国的发展不仅对于中华民族和新中国的历史来讲具有重大的意义,而且对于世界社会主义和人类整体的发展具有重大意义。北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院常务副院长干春松在主题发言中反思了清末活动家杨度的国家观念。
中国梦是国家民族的梦,也是每个中国人的梦,归根到底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习近平同志特别强调的。他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
冷溶:什么是中国梦,怎样理解中国梦.1840年战争后,中国逐渐沦为半殖民地,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。.回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。.孙中山先生提出了“振兴中华”的口号并为之努力...
这是历史的积淀,中国经济从小到大、由弱变强,五年一步,从量变到质变,积小胜为大胜,积跬步而至千里。.我们已经看到中国全面建成小康的曙光和桅杆,十三五就是最后的冲刺,就是奋力的一搏。.而十三五完成之时,又是向中国梦第二个目标——在新...
作为一个民族的集体梦想,中国梦是中华民族的复兴梦,符合中华民族和中国人民的整体利益。“中国梦”作为中国传统文化理念的一种历史性体现...
贝淡宁:从哲学视角看中国模式.谢谢给我这个机会和大家讨论关于中国模式的问题,这个问题比较复杂,有经济方面有政治方面有服装方面,我...
但这仅仅是中国走上、民主和富强之路,实现民族复兴中国梦的第一步。第二个阶段,从1949年新中国成立一直到本世纪中叶,是中华民族图强求富,真正实现国家现代化和民族复兴中国梦时期。
新中国的马克思主义哲学,是在中国共产党的领导、规划和支持下创建、发展和繁荣起来的。70年来,马克思主义哲学的发展始终与党和国家的命运、与中国社会主义的命运、与中国人民的命运紧紧连在一起。新中国成立之初,毛泽东同志就把建设和发展
新冠肺炎疫情的暴发,引起了全人类的高度关注和警惕。.作为哲学学工作者,我们可以从道德哲学的角度反思这场肆人类的疫情,并加以理性分析和科学应对。.人类和自然共享一个地球,人类本应有道德责任和义务保护自然环境,爱惜野生动物和植物...
中国共产党是一个拥有八千多万党员,领导着中国13亿多人口的执政党,习近平新时代中国特色社会主义思想作为党和国家的指导思想和行动纲领,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党和全国人民,用这一行动纲领引领13亿中国人民,用这一战略策略指导中国现代化建设,充分发挥人民...
从世界历史的角度上看,中国的发展不仅对于中华民族和新中国的历史来讲具有重大的意义,而且对于世界社会主义和人类整体的发展具有重大意义。北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院常务副院长干春松在主题发言中反思了清末活动家杨度的国家观念。