发表服务
无爱的悲剧——从《伤逝》看鲁迅的爱情观第27卷第102007年10[内容提要]自由恋爱建立的幸福家庭,终因生活的平庸而走向瓦解,爱情走进了婚姻的坟墓,由爱到无爱,由真实到虚空,理想与现实的,坚持对命运的不断抗争中,完成了爱情的悲剧.于无爱人间的摸索与反抗,都归于鲁迅先生的虚无世界中.用...
无爱的悲剧——从《伤逝》看鲁迅的爱情观第27卷第10期2007年10月湖北广播电视大学Journ~ofHuBeiTVUnive~ityVo1.:7.No.100ctobe~2007.087~088无爱的悲剧从《伤逝》看鲁迅的爱情观万海洋(菏泽学院中文系,山东菏泽274015)[内容提要]自由恋爱建立...
文学论文范文浅议《伤逝》中鲁迅的爱情观内容摘要：爱是一个永恒的主题，不同的人对爱的理解有不同的观点．我在读完鲁迅的名篇《伤逝》之后对涓生和子君的爱情故事产生了遐思。《伤逝》可以看成是一部鲁迅的心情小说，它反映了鲁迅...
汉语言文学论文：浅议鲁迅《伤逝》中爱情失败的原因.内容提要：《伤逝》所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。.他们从积极争取婚姻自主和爱情上的自由的斗争到爱情走向失败，究其失败的原因，主要有三方面：他们生活在那沉滞的社会里...
2008-05-28从伤逝看鲁迅的爱情观502014-03-12在鲁迅文章《伤逝》中，你是怎样看待子君的爱情观的？162012-07-15伤逝表达了鲁迅怎样的爱情观,从而说明了当时知识分子怎样的特征32013-12-03结合（伤逝），说说鲁迅的爱情观，至少2000字90...
《伤逝》是鲁迅先生的唯一一篇以青年人恋爱和婚姻为题材的小说，创作于1925年10月，收录于《彷徨》中。讲述的是两个人觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事，涓生和子君接受了个性解放，男女平等，恋爱自由等新思想，冲破世俗观念，建立起了小家庭。
《伤逝》对中国传统以「赤诚」为基础的爱情的反思，是鲁迅真正深刻地看出了中国文化的本质、并领会了西方的拜伦、雪莱等人的「摩罗诗力」精神的产物，是贾宝玉式的爱和唐璜式的爱相互碰撞和比较的结果，是中、西爱情观的一次具有历史意义的交锋。
《伤逝》写于1925年10月21日，自发表以来，多有学者对其进行了不同层面的阐释。如周作人及有些日本学者将其理解为鲁迅对自身生活的影射，李荐农和叶生机将《伤逝》理解为鲁迅对于五四一代人爱情与人生的指导，李长之在他著名的系列论文《鲁迅批判》中细致地体察了《伤逝》的抒情艺术品质...
鲁迅《伤逝》：人必先沉稳，而后爱人.1914年，上海春柳社将易卜生名剧《玩偶之家》带到中国，其中女主角娜拉那句著名的台词：.“首先我是一个人，和你一样的一个人”，令当时无数被物化的中国女性意识开始觉醒。.“中国永远不缺看热闹的人...
论文：《伤逝》爱情悲剧根源再探.鲁迅名篇《伤逝》展示了子君、涓生在特代生活中的爱情悲剧，关于这悲剧的根源，多年来人们作出了种种不同的揭示。.一种意见认为，这一悲剧的根源在于他们囿于个人小家庭的狭隘爱情，这种狭隘性使得他们不能把...
无爱的悲剧——从《伤逝》看鲁迅的爱情观第27卷第102007年10[内容提要]自由恋爱建立的幸福家庭,终因生活的平庸而走向瓦解,爱情走进了婚姻的坟墓,由爱到无爱,由真实到虚空,理想与现实的,坚持对命运的不断抗争中,完成了爱情的悲剧.于无爱人间的摸索与反抗,都归于鲁迅先生的虚无世界中.用...
无爱的悲剧——从《伤逝》看鲁迅的爱情观第27卷第10期2007年10月湖北广播电视大学Journ~ofHuBeiTVUnive~ityVo1.:7.No.100ctobe~2007.087~088无爱的悲剧从《伤逝》看鲁迅的爱情观万海洋(菏泽学院中文系,山东菏泽274015)[内容提要]自由恋爱建立...
文学论文范文浅议《伤逝》中鲁迅的爱情观内容摘要：爱是一个永恒的主题，不同的人对爱的理解有不同的观点．我在读完鲁迅的名篇《伤逝》之后对涓生和子君的爱情故事产生了遐思。《伤逝》可以看成是一部鲁迅的心情小说，它反映了鲁迅...
汉语言文学论文：浅议鲁迅《伤逝》中爱情失败的原因.内容提要：《伤逝》所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。.他们从积极争取婚姻自主和爱情上的自由的斗争到爱情走向失败，究其失败的原因，主要有三方面：他们生活在那沉滞的社会里...
2008-05-28从伤逝看鲁迅的爱情观502014-03-12在鲁迅文章《伤逝》中，你是怎样看待子君的爱情观的？162012-07-15伤逝表达了鲁迅怎样的爱情观,从而说明了当时知识分子怎样的特征32013-12-03结合（伤逝），说说鲁迅的爱情观，至少2000字90...
《伤逝》是鲁迅先生的唯一一篇以青年人恋爱和婚姻为题材的小说，创作于1925年10月，收录于《彷徨》中。讲述的是两个人觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事，涓生和子君接受了个性解放，男女平等，恋爱自由等新思想，冲破世俗观念，建立起了小家庭。
《伤逝》对中国传统以「赤诚」为基础的爱情的反思，是鲁迅真正深刻地看出了中国文化的本质、并领会了西方的拜伦、雪莱等人的「摩罗诗力」精神的产物，是贾宝玉式的爱和唐璜式的爱相互碰撞和比较的结果，是中、西爱情观的一次具有历史意义的交锋。
《伤逝》写于1925年10月21日，自发表以来，多有学者对其进行了不同层面的阐释。如周作人及有些日本学者将其理解为鲁迅对自身生活的影射，李荐农和叶生机将《伤逝》理解为鲁迅对于五四一代人爱情与人生的指导，李长之在他著名的系列论文《鲁迅批判》中细致地体察了《伤逝》的抒情艺术品质...
鲁迅《伤逝》：人必先沉稳，而后爱人.1914年，上海春柳社将易卜生名剧《玩偶之家》带到中国，其中女主角娜拉那句著名的台词：.“首先我是一个人，和你一样的一个人”，令当时无数被物化的中国女性意识开始觉醒。.“中国永远不缺看热闹的人...
论文：《伤逝》爱情悲剧根源再探.鲁迅名篇《伤逝》展示了子君、涓生在特代生活中的爱情悲剧，关于这悲剧的根源，多年来人们作出了种种不同的揭示。.一种意见认为，这一悲剧的根源在于他们囿于个人小家庭的狭隘爱情，这种狭隘性使得他们不能把...
发表服务