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《雌木兰》据北朝乐府民歌《木兰诗》改编。剧写木兰代父从军、驰骋沙场，她生擒贼首，勇冠三军，以军功封尚书郎。归家后恢复女装，与王郎成亲。全剧二折，这里录第一折之曲，为木兰一…
这些都是木兰能够代父从军，老父又能允诺其从军的社会基础，也是木兰武艺高超，能够功勋著称的条件。而韦元甫写《木兰歌》的时代就不同了。唐代由于社会安定、经济繁荣，统治阶级有时间也有精力来研究文治，儒学这个替封建服务的有效工具又一次挥动起来。
而到了明代的戏剧《雌木兰替父从军》中，当年不需要缠足的女战士木兰，却需要缠足和放足。此时的木兰已经完全看不出任何游牧色彩了。可见，花木兰这个流变中的故事文本承载了不同时代的民间记忆和历史信息。正如同一束光束。
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。
《雌木兰替父从军》是自《木兰诗》以来最为经典的文本，创造了最广为人接受的木兰形象，后来的大多数改编都接受了本剧的叙事结构，花姓、婚恋情节都被保留了下来，可以说，徐渭为塑造出我们今天熟知的“花木兰”走出了关键一步。
雌木兰替父从军战沙场三寸金莲？在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫花木兰，身为花家的大女儿，父亲病重，弟弟年幼，在诏命危急之际，毅然挥鞭长去替父从军，开启了长达十二年的军旅生活。
《木兰诗》是一篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。先以父母姊…
《木兰诗/木兰辞》作者佚名，诗词全文如下“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
木兰辞原文,《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，求回家团聚的故事。下面是本站为大家带来的木兰辞原文]，希望能帮助到大家!木兰辞原文木兰诗木兰辞【作者】佚名
花木兰为何非得“替父从军”？.不去会如何？.要说花木兰，首先就得先说一下作为原典的《木兰辞》，这首诗虽然长期以来被认为是北魏时期作品，但对于花木兰出身的争议颇多。.许多研究学者认为花木兰是北魏鲜卑族人，因为“木兰”是鲜卑族的姓…
《雌木兰》据北朝乐府民歌《木兰诗》改编。剧写木兰代父从军、驰骋沙场，她生擒贼首，勇冠三军，以军功封尚书郎。归家后恢复女装，与王郎成亲。全剧二折，这里录第一折之曲，为木兰一…
这些都是木兰能够代父从军，老父又能允诺其从军的社会基础，也是木兰武艺高超，能够功勋著称的条件。而韦元甫写《木兰歌》的时代就不同了。唐代由于社会安定、经济繁荣，统治阶级有时间也有精力来研究文治，儒学这个替封建服务的有效工具又一次挥动起来。
而到了明代的戏剧《雌木兰替父从军》中，当年不需要缠足的女战士木兰，却需要缠足和放足。此时的木兰已经完全看不出任何游牧色彩了。可见，花木兰这个流变中的故事文本承载了不同时代的民间记忆和历史信息。正如同一束光束。
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。
《雌木兰替父从军》是自《木兰诗》以来最为经典的文本，创造了最广为人接受的木兰形象，后来的大多数改编都接受了本剧的叙事结构，花姓、婚恋情节都被保留了下来，可以说，徐渭为塑造出我们今天熟知的“花木兰”走出了关键一步。
雌木兰替父从军战沙场三寸金莲？在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫花木兰，身为花家的大女儿，父亲病重，弟弟年幼，在诏命危急之际，毅然挥鞭长去替父从军，开启了长达十二年的军旅生活。
《木兰诗》是一篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。先以父母姊…
《木兰诗/木兰辞》作者佚名，诗词全文如下“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
木兰辞原文,《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，求回家团聚的故事。下面是本站为大家带来的木兰辞原文]，希望能帮助到大家!木兰辞原文木兰诗木兰辞【作者】佚名
花木兰为何非得“替父从军”？.不去会如何？.要说花木兰，首先就得先说一下作为原典的《木兰辞》，这首诗虽然长期以来被认为是北魏时期作品，但对于花木兰出身的争议颇多。.许多研究学者认为花木兰是北魏鲜卑族人，因为“木兰”是鲜卑族的姓…
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