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磁山文化主要分布于黄河以北,裴李岗文化主要分布于黄河以南,它们有着不同的分布地域。磁山文化、裴李岗文化在文化面貌上有相同之处,但更多的是不同之处,这主要表现在生产工具、生活用具、聚落遗址、原始信仰及艺术、社会经济等五个方面。
磁山文化，是世界的瑰宝，是东方的明珠，是人类文化的精髓。它博大精深、源远流长、精彩纷呈、蔚为壮观，这是武安人民对世界的卓越贡献。近日,国外学术媒体先后发表了中科院地质地球所研究员吕厚远课题组的两篇重要论文。
与磁山文化相伴的十三个春秋-张海江.张海江，2004年10月进入磁山文化博物馆工作,在磁山文化博物馆工作13年，工作上，切实做到了谦虚谨慎、任劳任怨，脚踏实地，顾全大局；思想上，他努力提高自己的思想素质，不断改造自己的世界观、人生观和价值观，使...
磁山文化是中国新石器时代的考古文化，距今已有8000年的历史。展陈一改以往后人追求对古人形象塑造的真效果，而用概念性的设计给观众以充分的想象空间。“‘甘丹’风华——邯郸历史文化陈列”
陶器是用泥巴（粘土）成型晾干后,用火烧出来的,是泥与火的结晶.我们的祖先对粘土的认识是由来已久的,早在原始社会的生活中,祖先们是处处离不开粘土,他们发现被水浸湿后的粘土有粘性和可塑性,晒干后变得坚硬起来.对于火的利用和认识历史也是非常远久的...
【关键词】武安磁山遗址；动植物遗存；荒政制度；荐祭【摘要】经鉴定，武安磁山遗址的作物遗存主要为黍，作者通过对藏黍窖穴的研究，认为该遗址可能是当时澈恿饔虻牧甘炒⒋嬷行闹一，具有“粮库”性质，体现了当时的粮食管理制度，后世“荒政”制度的源头或可直追史前。
摘要：响堂寺石窟,位于邯郸市的峰峰矿区,分南北两处.南响堂寺石窟,在临水公社纸坊村西北,滏阳河左岸的鼓山之阳,西南与古"磁州窑"的"彭城镇"相望;北响堂寺石窟,在和村公社东庄村正东,董家庄东北的鼓山天宫庙峰的山腰,西北隔洺河与武安县磁山村著名的"磁山文化遗址"相望.两处石窟相距三十里.
本文为您介绍磁山文化，八千年前匠工如何制陶？,磁山文化,裴李岗文化,邯郸磁山文化,磁山文化属于新石器时代中期文化遗存。因首先于1972年在河北省武安县（1988年撤县建市）磁山村被发现而得名。遗址总面积约14万平方米。1976年?1978年对部分...
磁山文化主要分布于黄河以北,裴李岗文化主要分布于黄河以南,它们有着不同的分布地域。磁山文化、裴李岗文化在文化面貌上有相同之处,但更多的是不同之处,这主要表现在生产工具、生活用具、聚落遗址、原始信仰及艺术、社会经济等五个方面。
磁山文化，是世界的瑰宝，是东方的明珠，是人类文化的精髓。它博大精深、源远流长、精彩纷呈、蔚为壮观，这是武安人民对世界的卓越贡献。近日,国外学术媒体先后发表了中科院地质地球所研究员吕厚远课题组的两篇重要论文。
与磁山文化相伴的十三个春秋-张海江.张海江，2004年10月进入磁山文化博物馆工作,在磁山文化博物馆工作13年，工作上，切实做到了谦虚谨慎、任劳任怨，脚踏实地，顾全大局；思想上，他努力提高自己的思想素质，不断改造自己的世界观、人生观和价值观，使...
磁山文化是中国新石器时代的考古文化，距今已有8000年的历史。展陈一改以往后人追求对古人形象塑造的真效果，而用概念性的设计给观众以充分的想象空间。“‘甘丹’风华——邯郸历史文化陈列”
陶器是用泥巴（粘土）成型晾干后,用火烧出来的,是泥与火的结晶.我们的祖先对粘土的认识是由来已久的,早在原始社会的生活中,祖先们是处处离不开粘土,他们发现被水浸湿后的粘土有粘性和可塑性,晒干后变得坚硬起来.对于火的利用和认识历史也是非常远久的...
【关键词】武安磁山遗址；动植物遗存；荒政制度；荐祭【摘要】经鉴定，武安磁山遗址的作物遗存主要为黍，作者通过对藏黍窖穴的研究，认为该遗址可能是当时澈恿饔虻牧甘炒⒋嬷行闹一，具有“粮库”性质，体现了当时的粮食管理制度，后世“荒政”制度的源头或可直追史前。
摘要：响堂寺石窟,位于邯郸市的峰峰矿区,分南北两处.南响堂寺石窟,在临水公社纸坊村西北,滏阳河左岸的鼓山之阳,西南与古"磁州窑"的"彭城镇"相望;北响堂寺石窟,在和村公社东庄村正东,董家庄东北的鼓山天宫庙峰的山腰,西北隔洺河与武安县磁山村著名的"磁山文化遗址"相望.两处石窟相距三十里.
本文为您介绍磁山文化，八千年前匠工如何制陶？,磁山文化,裴李岗文化,邯郸磁山文化,磁山文化属于新石器时代中期文化遗存。因首先于1972年在河北省武安县（1988年撤县建市）磁山村被发现而得名。遗址总面积约14万平方米。1976年?1978年对部分...
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