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祠堂建筑论文：孔氏南宗家庙与祠堂建筑研讨摘要：本文作者：陆小赛、唐西娅单位：衢州职业技术学院清初修建活动：“康熙甲寅之变，兵燹为灾，庙屋几毁。制府邺园李公视师于衢，捐俸力谋鼎新。”[6]“国朝康熙二十一年，博士衍桢集资重修。”[7]晚清及以后的新桥街家…
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]张家祠堂这一历史文化空间既指祠堂本身这一物质空间载体，也包括这一载体所承载的600年历史，本文从历史学的角度将张家祠堂作为公共文化空间进行考察，从其历史变迁的脉络来探究这一文化空间功能的变迁，并分析其...
历史优秀小论文16.浅论历史建筑的保护——千年古街承载乐清记忆.doc历史优秀小论文195《何处寻觅望海楼》二十一班汪德夫.docx历史优秀小论文10英士大学在泰顺留下的精神遗产及其传承+吴芊妤.doc历史优秀小论文172浅析一带一路：温州对外经济在
祠堂文化的社会功能及现实意义祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所，是我国乡土建筑中的礼制性建筑，是乡土文化的根，是家族的象征和中心。祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基，它涵盖有祠堂、祠产、祠约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪，以及宗谱家乘、行派...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]习总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是我国特色社会主义文化建设的根源。
祠堂文化的意义祠堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。一方面，由于中国社会传统的宗族观念的影响，祠堂成为同族人供奉和祭祀祖先的场所，可谓收族敬宗的宗教意义上的引力场；两一方面，祠堂是族长行使族权的地方，更是家族的重要社交场所。
考释见徐中舒《周原甲骨初论》，《四川大学学报丛刊》十，《古文字研究论文集》，1982年。的记载，这是对周王从镐京往岐山周原的先王宗庙进行春祭活动的一条记录。这说明宗庙的历史与汉人宗族的历…
获奖情况及评定结果.1.文章《村落祠堂功能的演变及其对社会主义新农村建设的影响——基于温州市莘塍镇50个祠堂的整体研究》发表在一级期刊《中国农村观察》2009年第2期上。.2.作品《村落祠堂功能的历史演变及其对社会主义新农村建设的影响——基…
唐模古村，历史文化悠久，被誉为唐代的“模范村”.唐模古村非常安静，游客并不多，小桥流水，是非常迷人的古代村庄，被称为唐代的模范村。.虽然它并不像宏村、西递精致，但是人们很安静。.檀干溪经过村庄，而且溪流的两侧是石板古街和古代建筑...
“民间历史着眼小、枝节细碎，却可补官方正史之不足”。俗话说“记忆不过三代”，钱茂伟相信，学生们记下的东西总有一天会产生意义，哪怕只是让后人多了解一些自己家族的故事。这么做，“至少比让他们交一篇拼拼凑凑的所谓小论文要有意义”。
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祠堂文化的意义祠堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。一方面，由于中国社会传统的宗族观念的影响，祠堂成为同族人供奉和祭祀祖先的场所，可谓收族敬宗的宗教意义上的引力场；两一方面，祠堂是族长行使族权的地方，更是家族的重要社交场所。
考释见徐中舒《周原甲骨初论》，《四川大学学报丛刊》十，《古文字研究论文集》，1982年。的记载，这是对周王从镐京往岐山周原的先王宗庙进行春祭活动的一条记录。这说明宗庙的历史与汉人宗族的历…
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