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【摘要】：正在《纯粹理性批判》中,康德通过提出先天综合判断的可能性,使时间与空间概念获得了重要的地位。然而,同样是作为感性直观之形式,时间的重要性是确定的,一旦涉及到空间概念,情况就复杂了。一方面,作为感性直观之形式,空间与时间同处于本源的地位,成为彼此不同又相互联系的两个...
康德《纯粹理性批判》中的“经验”概念--《外国哲学（第25辑）》2013年“经验”在《纯粹理性批判》中虽然是一个重要的概念，但却不是一个清晰的概念。在近代哲学那里，经验通常的含义是感性知觉和感性知觉的积累…
现象和本体是《纯粹理性批判》中的一对重要概念。但是在康德的思想中，“本体”较为模糊。本体这个概念在汉语中是最为模糊和混乱的概念。康德所说的“本体”是Noumena，而不是ousia。我们可以把ousia这个词译作实…
康德《纯粹理性批判》中直观问题的探讨.【摘要】：直观问题是一个引人深思的哲学问题。.它不仅涉及到知识的来源、认识的功能、范围和限度等认识论问题,而且还关涉人与世界的关系问题、人类生存结构、人类自由的可能性和限制性等问题。.哲学史...
但是，如果我们想借助这些概念进展到对象，那么，首先就必须有先验的反思，看它们是哪一种知识能力的对象，是纯粹知性的对象还是感性的对象。.没有这种反思，我对这些概念的应用就很不可靠，而且将产生出一些批判的理性并不承认的被以为是的综合...
（4）空间只有一个，我们所说的“诸空间”是它的各个部分，不是它的一些实例。它不像概念那样把不同的实例包含其中，没有特定的外延。因此空间不是概念，而是直观形式。为什么时间是先天直观形式前面四点与空间类似。
由于康德将“Sinn”与“Bedeutung”这两个词作为常识性术语使用，因此康德文本中的这两个概念最初没能得到学者们的重视。弗雷格在1892年发表论文《论意义和意谓》("LTberSinnandBedeutung"，但《纯粹理性批判》中两词的区分在此后数十年间依旧没...
摘要本体(Noumena)是康德《纯粹理性批判》中的一个重要概念。文章试图通过对对象(Gegen-stand)、先验对象(transzendentaleGegenstand)、物自体(Dingeansich)、显象(Erscheinungen)和现象(Phaenome-na)等概念的解析,尤其是它们与本体概念之间的关系,揭示康德在哲学中引入本体概念的重要意义。
纯粹理性批判第一编先验分析论先验分析论乃将吾人所有之一切先天的知识分解为纯粹悟性自身所产生之种种要素。在分析时首应注意以下主要四点：(一)此类概念须纯粹的而非经验的；(二)此类概念须不属直观及感性而属于思维及悟性；(三)此类概念须基本的又须
文章以《纯粹理性批判》一书为研究文本,把“先验分析论”部分“纯粹知性概念的先验演绎”一节的第十六小节“统觉的本源的综合统一性”作为切入点,围绕“统一性”概念谱系来深入分析康德关于感性、知性理性中的“统一性”的思想,进而对康德的“第一批判”作系统的梳理。
【摘要】：正在《纯粹理性批判》中,康德通过提出先天综合判断的可能性,使时间与空间概念获得了重要的地位。然而,同样是作为感性直观之形式,时间的重要性是确定的,一旦涉及到空间概念,情况就复杂了。一方面,作为感性直观之形式,空间与时间同处于本源的地位,成为彼此不同又相互联系的两个...
康德《纯粹理性批判》中的“经验”概念--《外国哲学（第25辑）》2013年“经验”在《纯粹理性批判》中虽然是一个重要的概念，但却不是一个清晰的概念。在近代哲学那里，经验通常的含义是感性知觉和感性知觉的积累…
现象和本体是《纯粹理性批判》中的一对重要概念。但是在康德的思想中，“本体”较为模糊。本体这个概念在汉语中是最为模糊和混乱的概念。康德所说的“本体”是Noumena，而不是ousia。我们可以把ousia这个词译作实…
康德《纯粹理性批判》中直观问题的探讨.【摘要】：直观问题是一个引人深思的哲学问题。.它不仅涉及到知识的来源、认识的功能、范围和限度等认识论问题,而且还关涉人与世界的关系问题、人类生存结构、人类自由的可能性和限制性等问题。.哲学史...
但是，如果我们想借助这些概念进展到对象，那么，首先就必须有先验的反思，看它们是哪一种知识能力的对象，是纯粹知性的对象还是感性的对象。.没有这种反思，我对这些概念的应用就很不可靠，而且将产生出一些批判的理性并不承认的被以为是的综合...
（4）空间只有一个，我们所说的“诸空间”是它的各个部分，不是它的一些实例。它不像概念那样把不同的实例包含其中，没有特定的外延。因此空间不是概念，而是直观形式。为什么时间是先天直观形式前面四点与空间类似。
由于康德将“Sinn”与“Bedeutung”这两个词作为常识性术语使用，因此康德文本中的这两个概念最初没能得到学者们的重视。弗雷格在1892年发表论文《论意义和意谓》("LTberSinnandBedeutung"，但《纯粹理性批判》中两词的区分在此后数十年间依旧没...
摘要本体(Noumena)是康德《纯粹理性批判》中的一个重要概念。文章试图通过对对象(Gegen-stand)、先验对象(transzendentaleGegenstand)、物自体(Dingeansich)、显象(Erscheinungen)和现象(Phaenome-na)等概念的解析,尤其是它们与本体概念之间的关系,揭示康德在哲学中引入本体概念的重要意义。
纯粹理性批判第一编先验分析论先验分析论乃将吾人所有之一切先天的知识分解为纯粹悟性自身所产生之种种要素。在分析时首应注意以下主要四点：(一)此类概念须纯粹的而非经验的；(二)此类概念须不属直观及感性而属于思维及悟性；(三)此类概念须基本的又须
文章以《纯粹理性批判》一书为研究文本,把“先验分析论”部分“纯粹知性概念的先验演绎”一节的第十六小节“统觉的本源的综合统一性”作为切入点,围绕“统一性”概念谱系来深入分析康德关于感性、知性理性中的“统一性”的思想,进而对康德的“第一批判”作系统的梳理。
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