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“春夏养阳，秋冬养阴”被历代医家奉为四时养生的重要原则，并据此发展出了指导针灸治疗的原则。如《难经·七十难》中说：“春夏刺浅，秋冬刺深者。何也?然春夏者，阳气在上，人气随之，故当浅取。秋冬者，阳气在下，人气亦随之，故当深取”。内科...
秋冬养阴也。根据上面这段话，我们可以汇总为一句话：春夏季节治病扎针需要刺浅，而在秋冬季节针灸治病我们通常要用刺深。第三点：就是“刺远宜深，刺近宜浅”。
“春夏各致一阴”，针由深出浅至皮肤，“取阴养阳”；“秋冬各致一阳”，针由浅入深至肾肝之部，“取阳养阴”。换言之，春夏阳气最旺，刺浅取一阴之气制约阳气；秋冬阴气最甚，刺深取一阳之气制约阴气，制约以相生，生化以无穷。
《内经》曰∶病有浮沉，刺有浅深，各正其理。然春夏为阳，其气在外，人气亦浮，凡刺者故浅取之；秋冬为阴，其气在内，人气在藏，凡刺者故当深取之。又言春夏各致一阴，秋冬各致一阳。秋冬各致一阳者，谓春夏为阳，谓阴所养，故刺之各致一阳。
条文：七十难曰：春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。
70难曰：经言春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也?然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之。秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也?然：春夏温，必致一阴者，初下针，沉之至肾肝之部，得气，引持之阴
“春夏养阳，秋冬养阴”被历代医家奉为四时养生的重要原则，并据此发展出了指导针灸治疗的原则。如《难经·七十难》中说：“春夏刺浅，秋冬刺深者。何也?然春夏者，阳气在上，人气随之，故当浅取。秋冬者，阳气在下，人气亦随之，故当深取”。内科...
秋冬养阴也。根据上面这段话，我们可以汇总为一句话：春夏季节治病扎针需要刺浅，而在秋冬季节针灸治病我们通常要用刺深。第三点：就是“刺远宜深，刺近宜浅”。
“春夏各致一阴”，针由深出浅至皮肤，“取阴养阳”；“秋冬各致一阳”，针由浅入深至肾肝之部，“取阳养阴”。换言之，春夏阳气最旺，刺浅取一阴之气制约阳气；秋冬阴气最甚，刺深取一阳之气制约阴气，制约以相生，生化以无穷。
《内经》曰∶病有浮沉，刺有浅深，各正其理。然春夏为阳，其气在外，人气亦浮，凡刺者故浅取之；秋冬为阴，其气在内，人气在藏，凡刺者故当深取之。又言春夏各致一阴，秋冬各致一阳。秋冬各致一阳者，谓春夏为阳，谓阴所养，故刺之各致一阳。
条文：七十难曰：春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。
70难曰：经言春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也?然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之。秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也?然：春夏温，必致一阴者，初下针，沉之至肾肝之部，得气，引持之阴
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