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风温、春温、冬温鉴别。审证求因，本病疫疠之邪的病因属性是湿毒，核心病机为“湿、热、毒、瘀、虚”，综合轻症、普通型、重型、危重型的临床表现，初步认为本病存在着较为鲜明的病程发展的阶段性，其预后有正局和变局之分。
《温毒病论》温病著作。《邵氏医书三种》之一。清·邵登瀛撰。刊于1815年。作者鉴于冬温、春温、温疫、湿温于盛行时常夹杂温毒病证，遂参酌吴又可、喻嘉言二家之说，旁集有关医著并结合个人的心得体会和临床经验编成此书。邵氏于温毒、疫病证治阐述尤详。
【摘要】：阐述《温病》中湿热病理论在妇科疾患中的使用及临床医案下载App查看全文下载全文...刘景源,王庆侠;温病辨治汇讲第11讲湿热病辨治撷要——湿热病的辨证纲领、治疗原则与禁忌[J];中国临床医…
温病当以养阴为第一，还是当以撤热为第一？柳氏认为：蒋（问斋）氏此论，以攻邪为主，盖以邪退而正自复，去邪所以救阴也。吴鞠通温病条辨则以养阴为主。阴气既充，则在表者，液足自能致汗，在里者，增水乃可行舟。阴旺则热自解，养阴即以泄热也。
他强调“有不因冬伤于寒而病温者，此特春温之气，可名曰春温。如冬之伤寒，秋之伤湿，夏之伤暑相同，此新感之温病也。”新感温病学说的提出充实了温病发病学内容，对后世温病学发展贡献很大。汪机之“新感”温病学说很快就被后世医家接受和运用。
第三章,温病学专著中的考据学内容。本章全面整理了温病学著述中的考据学内容,其中包括了对医学经典《内经》《伤寒论》等字词的训释、语句的分析、医理的阐述,病名、药物的考证,温病发展历史的考证、对《温热论》《湿热条辨》等温病著作的版本校勘。
如春温、风温、温病、温毒、晚发为冬之伏寒化温；飧泄、洞泄、风痢为春之伏风发于夏秋之际；伏暑、暑疟、风疟、寒疟、湿疟、温疟、瘅疟、牝疟等病，因夏之暑邪伏留，至秋复感凉风，暑与风凉合邪为病；秋之伏气至冬季发为咳嗽，雷丰称为“伏气咳嗽”，分
中医养生学论文中医养生学是中医关于人体生命养护的理论原则及经验方法的知识体系。以下这几篇中医养生学论文范文是有论文动力从网上收集并整理的，如需更多的中医养生学论文，可以联系我们的客服，进行免费咨询。
本研究以中医理论为指导,结合现代医学研究,从宏观和微观角度详细阐述了温病气分证与营血分证的区别所在。.理论部分首先详细分析了温病气分证与营血分证在发病机制、临床表现及治疗方法上的差异,又借助现代医学对一些客观指标的研究,试图从病理形态...
展开全部.现代人，以《黄帝内经析义》为代表，认为春夏养阳、秋冬养阴可以概括为三种含义：一是适应四时的养生方法，生长属阳，收藏属阴，所以，春夏养生长之气，即为养阳，秋冬养收藏之气，即为养阴；二是养阳指养心、肝二阳脏；养阴指养肺肾二阴...
风温、春温、冬温鉴别。审证求因，本病疫疠之邪的病因属性是湿毒，核心病机为“湿、热、毒、瘀、虚”，综合轻症、普通型、重型、危重型的临床表现，初步认为本病存在着较为鲜明的病程发展的阶段性，其预后有正局和变局之分。
《温毒病论》温病著作。《邵氏医书三种》之一。清·邵登瀛撰。刊于1815年。作者鉴于冬温、春温、温疫、湿温于盛行时常夹杂温毒病证，遂参酌吴又可、喻嘉言二家之说，旁集有关医著并结合个人的心得体会和临床经验编成此书。邵氏于温毒、疫病证治阐述尤详。
【摘要】：阐述《温病》中湿热病理论在妇科疾患中的使用及临床医案下载App查看全文下载全文...刘景源,王庆侠;温病辨治汇讲第11讲湿热病辨治撷要——湿热病的辨证纲领、治疗原则与禁忌[J];中国临床医…
温病当以养阴为第一，还是当以撤热为第一？柳氏认为：蒋（问斋）氏此论，以攻邪为主，盖以邪退而正自复，去邪所以救阴也。吴鞠通温病条辨则以养阴为主。阴气既充，则在表者，液足自能致汗，在里者，增水乃可行舟。阴旺则热自解，养阴即以泄热也。
他强调“有不因冬伤于寒而病温者，此特春温之气，可名曰春温。如冬之伤寒，秋之伤湿，夏之伤暑相同，此新感之温病也。”新感温病学说的提出充实了温病发病学内容，对后世温病学发展贡献很大。汪机之“新感”温病学说很快就被后世医家接受和运用。
第三章,温病学专著中的考据学内容。本章全面整理了温病学著述中的考据学内容,其中包括了对医学经典《内经》《伤寒论》等字词的训释、语句的分析、医理的阐述,病名、药物的考证,温病发展历史的考证、对《温热论》《湿热条辨》等温病著作的版本校勘。
如春温、风温、温病、温毒、晚发为冬之伏寒化温；飧泄、洞泄、风痢为春之伏风发于夏秋之际；伏暑、暑疟、风疟、寒疟、湿疟、温疟、瘅疟、牝疟等病，因夏之暑邪伏留，至秋复感凉风，暑与风凉合邪为病；秋之伏气至冬季发为咳嗽，雷丰称为“伏气咳嗽”，分
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本研究以中医理论为指导,结合现代医学研究,从宏观和微观角度详细阐述了温病气分证与营血分证的区别所在。.理论部分首先详细分析了温病气分证与营血分证在发病机制、临床表现及治疗方法上的差异,又借助现代医学对一些客观指标的研究,试图从病理形态...
展开全部.现代人，以《黄帝内经析义》为代表，认为春夏养阳、秋冬养阴可以概括为三种含义：一是适应四时的养生方法，生长属阳，收藏属阴，所以，春夏养生长之气，即为养阳，秋冬养收藏之气，即为养阴；二是养阳指养心、肝二阳脏；养阴指养肺肾二阴...
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