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春秋前中期是《国风》产生的时代，那时的贵族诗歌作者，一面走出庙堂，用诗歌抒写日常生活中的个人感情，表现出各地不同政治风格、地域特点；另一方面，他们似乎又都受到北方贵族雅言文化传统的影响，很少触及地方性的民俗信仰。
春秋时期，孔子经常宣讲“雅言”。语言学家指出，上古时期，“雅”和“夏”相通，所谓雅言即是指夏朝人流传下来的，广泛使用于今天的黄河、洛水一带的河洛古语，由于从夏朝、商朝到周朝都定都于河洛一带，到了东周迁都洛邑后，作为...
现代汉语的前身：春秋时期的“雅言...2013-12-09求潮菜与地方文化的论文（研究性学习）急！！12011-03-07求一篇语文研究性学习报告36更多类似问题...
《国风》与春秋时期的北方地域文化作者：颜世安来源：《历史研究》2018年第4期时间：孔子二五七零年岁次己亥五月十八日戊子耶稣2019年6月20日内容提要：《诗经》十五《国风》的地域文化特点是一个古老话题，也是现代《诗经》研究中的热点。
本文属于【文行忠信】宗伯学知识普及系列作者宗伯正曜简述夏禹是尊号，不能混淆于国号。康乾把熏商篡改为殷商。对于“夏朝、商朝“的定名是一个严重的错误，这种错误属于不通古文史。尊号夏是尊号，并非国名或…
中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子及再传编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。第一部编年体史书：《春秋》
据中国社科院语言所研究员郑张尚芳考证，早在4000年前，我国就有了普通话，夏商时的普通话称“夏言”，周、春秋时期称“雅言”，汉魏六朝称“雅音”，唐宋称“正音”，明清称“官话”。古代汉语普通话长时期以中原洛阳地区河洛方言的语音为基础。
春秋前中期是《国风》产生的时代，那时的贵族诗歌作者，一面走出庙堂，用诗歌抒写日常生活中的个人感情，表现出各地不同政治风格、地域特点；另一方面，他们似乎又都受到北方贵族雅言文化传统的影响，很少触及地方性的民俗信仰。
春秋时期，孔子经常宣讲“雅言”。语言学家指出，上古时期，“雅”和“夏”相通，所谓雅言即是指夏朝人流传下来的，广泛使用于今天的黄河、洛水一带的河洛古语，由于从夏朝、商朝到周朝都定都于河洛一带，到了东周迁都洛邑后，作为...
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中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子及再传编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。第一部编年体史书：《春秋》
据中国社科院语言所研究员郑张尚芳考证，早在4000年前，我国就有了普通话，夏商时的普通话称“夏言”，周、春秋时期称“雅言”，汉魏六朝称“雅音”，唐宋称“正音”，明清称“官话”。古代汉语普通话长时期以中原洛阳地区河洛方言的语音为基础。
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