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早在先秦时期，中国就有了“天下一家”思想的悠久传统。这种思想到战国尤其是汉朝时期，更进一步发展为系统的大一统思想。《春秋公羊传》是表述这种思想的一部著作。此书在战国时期就以口授的方式在学者间师生相传，至汉景帝时始著于竹帛。
8)以《公羊傳》为语料,分析“以”徒勤词到介词又到连词的语法化过程。9)辨析“及”“與”的介词、连词功能,分析它们在《春秋》和《公羊傅》中的类同。10)封输原因疑问词“何以”“曷为”的句法、语義差类,以及它们的…
王沁凌."借事明义"是《春秋公羊传》诠释《春秋》经义的基本方法。.这一方法由董仲舒点明,经何休《春秋公羊解诂》推阐,而成为贯通《公羊》学"三科九旨"诸说与《春秋》经文的无形脉络。.宋代理学化的经学家在注解《春秋》时也自称运用"借事明义"之方,其...
守正优先，行权其次——再论《公羊传》之“权”说摘要：“权”是公羊学的重要思想，指在遵守“经”或“常”的通常情况之外，变通以应对特殊情况，同时也要合于善道，又称行权。对于《公羊传》…
公羊传：刘尚慈，《春秋公羊传译注》；何休注，徐彦疏，《春秋公羊传注疏》；陈立，《公羊义疏》；还可以读一下陈其泰老师的《清代公羊学》，是我导师的导师...还有黄开国的《公羊学发展史…
从正名思想谈《公羊传》对孔子华夷大义的阐发林丽娥一、前言《庄子·天下篇》说＂春秋以道名分＂,道名分的正名思想是孔子作春秋的要旨,也是他的基本观念。.因为＂名失则愆＂（《左传·哀公十六年》）,因为＂名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼...
尽管《公羊传》不如后世公羊家说得如此全面,但其"解经探义"的索隐特性、批判风格、立法精神、权变意识与经世取向还是具体而微。.回归元典《春秋》和《公羊传》,围绕两者之间的解释和被解释关系,揭示《公羊传》以经的独特品性,探求公羊家"非常异义...
社会学史中对何休公羊学思想研究.何休(公元l29一182年)是东汉后期很有影响的经学和思想家，是汉代重要的一位春秋公羊学大师.他一生致力于《春秋公羊传》的研究，历时十几年撰写出《春秋公羊解话》这部巨著，奠定了春秋公羊学的理论基础。.第一节何休...
[3]《春秋公羊传》的君臣观念[J].郑任钊.前沿.2010(22)博士论文[1]《春秋》“大一统”学术源流考论[D].叶晓庆.黑龙江大学2017硕士论文[1]先秦法家及其思想略论[D].谭宝刚.湖南师范大学2002本文编号：3423205
《论语训·春秋公羊传笺》讲述了：湘潭王闿运，为清末文章大家，经学大师。杨树达先生《题王湘绮先生手书诗册后》说：“先生文章盖天下，近世通人余杭章氏通小学，能文章，论文独推先生，谓能尽雅，曾国藩为尽俗。
早在先秦时期，中国就有了“天下一家”思想的悠久传统。这种思想到战国尤其是汉朝时期，更进一步发展为系统的大一统思想。《春秋公羊传》是表述这种思想的一部著作。此书在战国时期就以口授的方式在学者间师生相传，至汉景帝时始著于竹帛。
8)以《公羊傳》为语料,分析“以”徒勤词到介词又到连词的语法化过程。9)辨析“及”“與”的介词、连词功能,分析它们在《春秋》和《公羊傅》中的类同。10)封输原因疑问词“何以”“曷为”的句法、语義差类,以及它们的…
王沁凌."借事明义"是《春秋公羊传》诠释《春秋》经义的基本方法。.这一方法由董仲舒点明,经何休《春秋公羊解诂》推阐,而成为贯通《公羊》学"三科九旨"诸说与《春秋》经文的无形脉络。.宋代理学化的经学家在注解《春秋》时也自称运用"借事明义"之方,其...
守正优先，行权其次——再论《公羊传》之“权”说摘要：“权”是公羊学的重要思想，指在遵守“经”或“常”的通常情况之外，变通以应对特殊情况，同时也要合于善道，又称行权。对于《公羊传》…
公羊传：刘尚慈，《春秋公羊传译注》；何休注，徐彦疏，《春秋公羊传注疏》；陈立，《公羊义疏》；还可以读一下陈其泰老师的《清代公羊学》，是我导师的导师...还有黄开国的《公羊学发展史…
从正名思想谈《公羊传》对孔子华夷大义的阐发林丽娥一、前言《庄子·天下篇》说＂春秋以道名分＂,道名分的正名思想是孔子作春秋的要旨,也是他的基本观念。.因为＂名失则愆＂（《左传·哀公十六年》）,因为＂名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼...
尽管《公羊传》不如后世公羊家说得如此全面,但其"解经探义"的索隐特性、批判风格、立法精神、权变意识与经世取向还是具体而微。.回归元典《春秋》和《公羊传》,围绕两者之间的解释和被解释关系,揭示《公羊传》以经的独特品性,探求公羊家"非常异义...
社会学史中对何休公羊学思想研究.何休(公元l29一182年)是东汉后期很有影响的经学和思想家，是汉代重要的一位春秋公羊学大师.他一生致力于《春秋公羊传》的研究，历时十几年撰写出《春秋公羊解话》这部巨著，奠定了春秋公羊学的理论基础。.第一节何休...
[3]《春秋公羊传》的君臣观念[J].郑任钊.前沿.2010(22)博士论文[1]《春秋》“大一统”学术源流考论[D].叶晓庆.黑龙江大学2017硕士论文[1]先秦法家及其思想略论[D].谭宝刚.湖南师范大学2002本文编号：3423205
《论语训·春秋公羊传笺》讲述了：湘潭王闿运，为清末文章大家，经学大师。杨树达先生《题王湘绮先生手书诗册后》说：“先生文章盖天下，近世通人余杭章氏通小学，能文章，论文独推先生，谓能尽雅，曾国藩为尽俗。
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