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试论“春秋决狱”对皇权集权化的平衡.王素.【摘要】：“春秋决狱”或称“春秋断狱”,亦有学者考证将之称为“引经决狱”,是指在具体司法实践当中援引《春秋》等儒家经典的精神原则或者是事例来作为对犯罪行为人定罪量刑的判案依据,凭借儒家经典中的...
春秋决狱对中国特殊的法律传统具有根本性的影响：作为引礼入法的切入点和重要方式，它开启了法律儒家化的立法传统；同时，也开创了经义决狱的司法传统，直至清末，经义决狱余风犹存。.传统的影响是深远的，加深对春秋决狱与中国法律传统的研究，有...
春秋决狱”作为传统社会一项特殊的法律制度，是以儒家经义为标准，以道德说教为方式，将情理法三者相互结合的司法活动，在中国法律史上起到非常重要的作用且影响久远，对当今国家治理模式的完善仍具借鉴价值。一、”春秋决狱”的内涵及其历史沿革”春秋决狱”一词最先是作为书名使用...
尚书闻渊曰：“此董仲舒《春秋》断狱，柳子厚《复雠议》也。鉴遂得宥。及渊入吏部欲任以言职会闻继母病遽请归留之不可起补礼部历迁扬州知府御倭有功迁俸一级巡抚福建父丧归起故官两广总督张臬以非军旅才被劾罢，改桂芳提督两广军务兼理巡抚。
“春秋决狱”也叫“春秋断狱”、“春秋折狱”，简言之，就是将《春秋》等儒家经典中的故事和微言大义作为解释法律的依据。董仲舒主张的原则是，“春秋之听狱也，必本其事而原其志。志邪者，不待成；首恶者，罪特重；本直者，其论轻”。
董仲舒这样决事比——《判词经典》之三《春秋决狱》又称“决事比”。什么是“比”？《礼记》王制注云：“已行故事曰比。”颜师古曰：“比，以例相比况也，他比，谓引他类以比附之，稍增律条也。”什…
四，以《春秋》断狱，董仲舒以公羊断狱，”断疑狱二百三十二件，大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。“《中国通史简编》语）
四，以《春秋》断狱，董仲舒以公羊断狱，”断疑狱二百三十二件，大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。“《中国通史简编》语）
由于《春秋繁露》的伪篇伪书说自宋代以来便有之，所以庆松和戴氏的论文出来后人们还是将信将疑的话，自田中论文出现以后，日本学者已经在行动上变得小心翼翼，过多地拘泥《春秋繁露》的文献真伪问题起来。
试论“春秋决狱”对皇权集权化的平衡.王素.【摘要】：“春秋决狱”或称“春秋断狱”,亦有学者考证将之称为“引经决狱”,是指在具体司法实践当中援引《春秋》等儒家经典的精神原则或者是事例来作为对犯罪行为人定罪量刑的判案依据,凭借儒家经典中的...
春秋决狱对中国特殊的法律传统具有根本性的影响：作为引礼入法的切入点和重要方式，它开启了法律儒家化的立法传统；同时，也开创了经义决狱的司法传统，直至清末，经义决狱余风犹存。.传统的影响是深远的，加深对春秋决狱与中国法律传统的研究，有...
春秋决狱”作为传统社会一项特殊的法律制度，是以儒家经义为标准，以道德说教为方式，将情理法三者相互结合的司法活动，在中国法律史上起到非常重要的作用且影响久远，对当今国家治理模式的完善仍具借鉴价值。一、”春秋决狱”的内涵及其历史沿革”春秋决狱”一词最先是作为书名使用...
尚书闻渊曰：“此董仲舒《春秋》断狱，柳子厚《复雠议》也。鉴遂得宥。及渊入吏部欲任以言职会闻继母病遽请归留之不可起补礼部历迁扬州知府御倭有功迁俸一级巡抚福建父丧归起故官两广总督张臬以非军旅才被劾罢，改桂芳提督两广军务兼理巡抚。
“春秋决狱”也叫“春秋断狱”、“春秋折狱”，简言之，就是将《春秋》等儒家经典中的故事和微言大义作为解释法律的依据。董仲舒主张的原则是，“春秋之听狱也，必本其事而原其志。志邪者，不待成；首恶者，罪特重；本直者，其论轻”。
董仲舒这样决事比——《判词经典》之三《春秋决狱》又称“决事比”。什么是“比”？《礼记》王制注云：“已行故事曰比。”颜师古曰：“比，以例相比况也，他比，谓引他类以比附之，稍增律条也。”什…
四，以《春秋》断狱，董仲舒以公羊断狱，”断疑狱二百三十二件，大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。“《中国通史简编》语）
四，以《春秋》断狱，董仲舒以公羊断狱，”断疑狱二百三十二件，大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。“《中国通史简编》语）
由于《春秋繁露》的伪篇伪书说自宋代以来便有之，所以庆松和戴氏的论文出来后人们还是将信将疑的话，自田中论文出现以后，日本学者已经在行动上变得小心翼翼，过多地拘泥《春秋繁露》的文献真伪问题起来。
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