传统制陶业的民族考古学研究.【摘要】:陶器蕴藏的信息并非不证自明,其非物质性的内涵更加隐晦。.要对古代陶器进行文化阐释,就很有必要运用民族考古学的方法。.文章以具有新考古风格的民族考古学为指导,近距离地对中国传统制陶点展开了一次高分辨率...
从现代陶瓷作品在创作中来看,虽然随着新的思想、新的技术的加入,产生了许多新的制造工艺,并且被广为采用,但是传统的陶瓷工艺与现代陶瓷工艺进行比较,我们还是很容易发现,现代陶瓷制作过程中的成型手法以及装饰手法还是沿用传统制瓷工艺,中国
2.家庭传承模式是傣族传统社会中制陶技术传承的主要途径,是在家庭制陶生产过程中采取言传身教、口传身授的方式,实现的一种自然状态的整体性传承。近年来,家庭的传统制陶已演变为非物质文化遗产生产性方式保护下的传承;工厂传承模式始于20世纪...
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这些证据都说明了制陶工匠随着历史上的迁徙将某些技术带到了西南地区。中国是一个多民族国家,每个民族在保持自己文化传统的同时,都创造和发展了与之相适应的造物技能。中国西南少数民族的制陶技术就是其文化的一个重要的组成部分。
【摘要】本文以西双版纳地区傣族慢轮制陶工艺为研究对象,试图通过对西双版纳傣族慢轮制陶工艺的研究和分析,挖掘出傣族慢轮制陶工艺得以生存与发展的深层次内涵,从而加深对傣族传统文化和民族心理的理解。本研究主要选取西双版纳州景洪市的曼斗、曼阁、曼飞龙三个傣族村寨作为田野...
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从现代陶瓷作品在创作中来看,虽然随着新的思想、新的技术的加入,产生了许多新的制造工艺,并且被广为采用,但是传统的陶瓷工艺与现代陶瓷工艺进行比较,我们还是很容易发现,现代陶瓷制作过程中的成型手法以及装饰手法还是沿用传统制瓷工艺,中国
2.家庭传承模式是傣族传统社会中制陶技术传承的主要途径,是在家庭制陶生产过程中采取言传身教、口传身授的方式,实现的一种自然状态的整体性传承。近年来,家庭的传统制陶已演变为非物质文化遗产生产性方式保护下的传承;工厂传承模式始于20世纪...
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【摘要】本文以西双版纳地区傣族慢轮制陶工艺为研究对象,试图通过对西双版纳傣族慢轮制陶工艺的研究和分析,挖掘出傣族慢轮制陶工艺得以生存与发展的深层次内涵,从而加深对傣族传统文化和民族心理的理解。本研究主要选取西双版纳州景洪市的曼斗、曼阁、曼飞龙三个傣族村寨作为田野...