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而马派相声，作为公认的传统相声“四大流派”之一，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马派相声雅俗共赏，在中国相声界形成了“无派不宗马”的说法。一、马派相声代表人物（一）马三立[1]。马三立（1914-2003），中国已故相声泰斗。
传统相声艺术鉴赏之马派相声.来源：树人论文网发表时间：2019-08-08.【摘要】本文介绍了马派相声代表人物马三立、马志明的基本情况，详细分析了马派相声的艺术特点，主要包括：冷面滑稽、外松内紧、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永。.而正是由于这...
一、传统相声的来源传统相声是在一个漫长的历史阶段，吸收了各种艺术和生活的营养逐渐形成的。同所有的民间文学一样，传统相声有它的集体性、口头性、变异性和传承性的特点，一般没有专业作者，也没有固定的文学底本，往往经过了无数艺人的实践，经过了观众的选择、比较，最后才成为...
【摘要】：中国传统相声发展已过百年,当下京、津相声现场演出的形式主要是茶馆与小剧场演出。本文对京、津具有代表性的相声场所,其中包括北京的天桥乐茶园剧场、湖广会馆、东城区周末相声俱乐部、广茗阁(鼓楼)笑剧场,天津的天华景戏院、新名流茶馆、大金台茶馆进行了现场描述。
郭德纲相声语言中的反讽研究.刘薇.【摘要】：反讽理论是来自于古希腊的一种修辞学，从古至今引起了社会各个方面的专家的极大关注，总结起来主要是集中在文学、语言学、心理学甚至是哲学方面的领域。.自上世纪50、60年代以来，人们在文学及语言学的...
陈建华《中国相声艺术论》由齐鲁书社于2013年3月出版，以其博士后出站报告为基础。陈建华老师为华东师范大学文学博士，主要研究方向为中国戏曲、传统曲艺，其博士论文为《元杂剧批评史论》，其以治戏剧戏曲转而治相声，故研究角度自有与以往相声史研究不同之处。
侯宝林（1917-1993），1917年11月29日（农历十月十五日酉时）出生于北京。侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，相声表演艺术家，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。
本论文为相声相关论文答辩开场白,关于郭德纲的生意相关函授毕业论文，可用于相声论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和优秀学术职称论文参考文献资料下载。免费教你怎么写相声及角儿及剧场方面论文范文。
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传统相声艺术鉴赏之马派相声.来源：树人论文网发表时间：2019-08-08.【摘要】本文介绍了马派相声代表人物马三立、马志明的基本情况，详细分析了马派相声的艺术特点，主要包括：冷面滑稽、外松内紧、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永。.而正是由于这...
一、传统相声的来源传统相声是在一个漫长的历史阶段，吸收了各种艺术和生活的营养逐渐形成的。同所有的民间文学一样，传统相声有它的集体性、口头性、变异性和传承性的特点，一般没有专业作者，也没有固定的文学底本，往往经过了无数艺人的实践，经过了观众的选择、比较，最后才成为...
【摘要】：中国传统相声发展已过百年,当下京、津相声现场演出的形式主要是茶馆与小剧场演出。本文对京、津具有代表性的相声场所,其中包括北京的天桥乐茶园剧场、湖广会馆、东城区周末相声俱乐部、广茗阁(鼓楼)笑剧场,天津的天华景戏院、新名流茶馆、大金台茶馆进行了现场描述。
郭德纲相声语言中的反讽研究.刘薇.【摘要】：反讽理论是来自于古希腊的一种修辞学，从古至今引起了社会各个方面的专家的极大关注，总结起来主要是集中在文学、语言学、心理学甚至是哲学方面的领域。.自上世纪50、60年代以来，人们在文学及语言学的...
陈建华《中国相声艺术论》由齐鲁书社于2013年3月出版，以其博士后出站报告为基础。陈建华老师为华东师范大学文学博士，主要研究方向为中国戏曲、传统曲艺，其博士论文为《元杂剧批评史论》，其以治戏剧戏曲转而治相声，故研究角度自有与以往相声史研究不同之处。
侯宝林（1917-1993），1917年11月29日（农历十月十五日酉时）出生于北京。侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，相声表演艺术家，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。
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