发表服务
20世纪30年代民俗学家黄石的《冥婚》一文可视为我国最早论述冥婚的文章，这篇论文着重区分了冥婚的不同形式。之后关于冥婚的论文研究多集中在原因分析，冥婚地域现象考察和冥婚在唐代…
一．中国冥婚习俗的跨地域文化比较38-39二．中国冥婚习俗与日本冥婚习俗的跨文化比较39-41结语41-43参考文献43-46致谢46-47攻读硕士期间发表论文情况47-48【相似文献】中国期刊全文数据库前10条1李全平;;山西雁北地区当代冥婚现象研究[J
论冥婚的历史表现及文化意蕴.【摘要】：冥婚是一种特殊的民间习俗,源起于殷商时期,至今在我国部分地区仍然存在。.在几千年的社会发展演变中,不同的历史时期、不同的地域环境下冥婚在仪式、类型等方有不同的表现形式,但其亦婚亦丧的根本性质是不...
我的毕业论文将以此为切入点，力图在参考众家见解的前提下，从对传统文化的审视和批判、传统女性的性压抑以及她们面临的生存困境等几个方面展开论述，来探寻《菊英的出嫁》中“冥婚”的深刻…
“冥婚”往往也举行宴席，邀请亲朋好友参加。为告慰亡灵、勉励生者，会有专人在婚礼上带动气氛，有些“冥婚”的热闹程度不输生人婚礼。看来，“丧事喜办”，的确是吾国传统。有些“冥婚”也会“红白交接”，在葬礼…
些大传统的相继围攻下，冥婚这种小传统顽强存在。“新中国成立后到‘’，山西当地很多未婚男女死去，没有配冥婚，但到了改革开放后，他们的后人就陆续开始给他们配。这种习俗一时是难以去掉的。”黄景春说。“我们都知道在现代社会，我们每个人
早在上世纪30年代，民俗学者黄石就有《冥婚》一文，近些年又有江林《冥婚考述》（江林，2000），日本繁原央《中国冥婚故事的两种类型》等论文（繁原央，1996），对这种特殊婚俗进行研究，探讨冥婚习俗及其在文学作品中的表现。
本文以广阔的文化视角描述《菊英的出嫁》的当代审美经验,在深入理解菊英娘人物形象生存状态基础上讨论“冥婚”习俗在她生命中的特定意义。作为一种落后的习俗“冥婚”必须加以摒弃,对这一习俗的反思最终指向其植根的土壤——中国传统文化。
我国冥婚习俗的宗教学分析——兼谈当代冥婚造成社会问题的解决路径.黄景春.【摘要】：从甘肃高台县骆驼城出土的一件魏晋时期的木牍中可以看到,冥婚者在阴间像在人间一样有其家庭生活。.中国古代以死为归的冥世信仰和建立在宗法性家族制度基础上的...
摘要：.本文以广阔的文化视角描述《菊英的出嫁》的当代审美经验,在深入理解菊英娘人物形象生存状态基础上讨论"冥婚"习俗在她生命中的特定意义.作为一种落后的习俗"冥婚"必须加以摒弃,对这一习俗的反思最终指向其植根的土壤——中国传统文化.作品由于这...
20世纪30年代民俗学家黄石的《冥婚》一文可视为我国最早论述冥婚的文章，这篇论文着重区分了冥婚的不同形式。之后关于冥婚的论文研究多集中在原因分析，冥婚地域现象考察和冥婚在唐代…
一．中国冥婚习俗的跨地域文化比较38-39二．中国冥婚习俗与日本冥婚习俗的跨文化比较39-41结语41-43参考文献43-46致谢46-47攻读硕士期间发表论文情况47-48【相似文献】中国期刊全文数据库前10条1李全平;;山西雁北地区当代冥婚现象研究[J
论冥婚的历史表现及文化意蕴.【摘要】：冥婚是一种特殊的民间习俗,源起于殷商时期,至今在我国部分地区仍然存在。.在几千年的社会发展演变中,不同的历史时期、不同的地域环境下冥婚在仪式、类型等方有不同的表现形式,但其亦婚亦丧的根本性质是不...
我的毕业论文将以此为切入点，力图在参考众家见解的前提下，从对传统文化的审视和批判、传统女性的性压抑以及她们面临的生存困境等几个方面展开论述，来探寻《菊英的出嫁》中“冥婚”的深刻…
“冥婚”往往也举行宴席，邀请亲朋好友参加。为告慰亡灵、勉励生者，会有专人在婚礼上带动气氛，有些“冥婚”的热闹程度不输生人婚礼。看来，“丧事喜办”，的确是吾国传统。有些“冥婚”也会“红白交接”，在葬礼…
些大传统的相继围攻下，冥婚这种小传统顽强存在。“新中国成立后到‘’，山西当地很多未婚男女死去，没有配冥婚，但到了改革开放后，他们的后人就陆续开始给他们配。这种习俗一时是难以去掉的。”黄景春说。“我们都知道在现代社会，我们每个人
早在上世纪30年代，民俗学者黄石就有《冥婚》一文，近些年又有江林《冥婚考述》（江林，2000），日本繁原央《中国冥婚故事的两种类型》等论文（繁原央，1996），对这种特殊婚俗进行研究，探讨冥婚习俗及其在文学作品中的表现。
本文以广阔的文化视角描述《菊英的出嫁》的当代审美经验,在深入理解菊英娘人物形象生存状态基础上讨论“冥婚”习俗在她生命中的特定意义。作为一种落后的习俗“冥婚”必须加以摒弃,对这一习俗的反思最终指向其植根的土壤——中国传统文化。
我国冥婚习俗的宗教学分析——兼谈当代冥婚造成社会问题的解决路径.黄景春.【摘要】：从甘肃高台县骆驼城出土的一件魏晋时期的木牍中可以看到,冥婚者在阴间像在人间一样有其家庭生活。.中国古代以死为归的冥世信仰和建立在宗法性家族制度基础上的...
摘要：.本文以广阔的文化视角描述《菊英的出嫁》的当代审美经验,在深入理解菊英娘人物形象生存状态基础上讨论"冥婚"习俗在她生命中的特定意义.作为一种落后的习俗"冥婚"必须加以摒弃,对这一习俗的反思最终指向其植根的土壤——中国传统文化.作品由于这...
发表服务