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摘要：壮族作为我国人数最多的少数民族，有着历史悠久并灿烂无比的传统文化。但随着经济社会的发展，壮族文化的传承遇到了一系列障碍。令人不得不深思其背后的原因，极力寻求突破这一窘境的方法。本文通过对壮族文化传承现状的研究，探索传承的新方式。
关于传统节日专升本毕业论文开题报告广西民族传统节日文化传承——“壮族三月三”为例类中国传统节日大学毕业论文是免费的与广西民族传统节日文化传承——“壮族三月三”为例有关的参考文献和数篇中国传统节日相关免费毕业论文范文和传统节日有关的论文题目与开题报告写作参考资料。
那坡壮族民歌论文民俗传承论文那坡壮族民歌论文民俗传承论文那坡壮族民歌论文民俗传承论文民俗视野中的广西那坡壮族民歌【摘要】广西那坡壮族民歌是在本民族文化土壤上盛开的艺术奇葩，它深深地扎根于当地的民俗文化环境之中，生产习俗、节日庆典、人生礼仪、民间信仰、交际娱乐...
第一部分,主要论述“三月三”节日习俗与壮族学生的文化传承的关系。.首先指出了节日习俗与文化传承是密切相关的,在文化传承中具有重要的文化价值功能。.其次,阐述了节日习俗和学生文化传承的关系。.具体表现在:1.节日习俗是文化传承的有效形式;2.学生...
壮族打榔舞体育文化的保护与传承发布时间：2020-03-1916:20所属平台：学报论文发表浏览：次摘要：随着时代的快速发展，许多非物质文化遗产正濒临野灭绝冶，少数民族传统体育打榔舞作为非物质文化遗产，历史悠久文化深厚。
关于壮族服饰文化的研究现状主要取得三个方面的进展：古代对壮族社会调查、族源中涉及服饰整理与阐释、壮族服饰形式及文化内涵的研究、壮族服饰细节专题的研究。对壮族服饰文化的研究目前仍然存在许多的不足和亟待拯救的问题。笔者通过对壮族地区的民族服饰进行田野考察后，基于在当代...
论壮族末伦文化的保护传承策略———以广西靖西县为研究个案李萍,周叮波,陆斐(百色学院,广西百色533000)摘要:末伦文化是广西一种尚待研究与开发的民族个性鲜明的壮族地方活态文化。步入20世纪70年代之后,受历史影响、时代冲击和环境制约,末伦文化开始呈现出衰落的迹象。
本论文为免费优秀的关于民俗文化论文范文资料，可用于相关论文写作参考。免费关于民俗文化论文范文,与传承民族民间民俗文化艺术和群众文化有关论文写作参考文献资料。
(二)传承人培育模式的多样化(三)师公舞传承人文化自觉的培育【参考文献】：期刊论文[1]论壮族师公舞的保护价值[J].支桂衡.艺术评鉴.2018(06)[2]壮族非遗“武鸣师公舞”的活态传承调研[J].潘红交,韦景云.广西民族研究.2016(01)[3]广西武鸣壮族师公舞的
摘要：壮族传统干栏木构建筑的结构精美且形式多样，有着较高的生态美学价值与较强的艺术表现力，尤其榫卯技艺对现代建筑发展有着重要的启示与深远影响，是南方少数民族一种特殊的建筑形式。建筑艺术的传承，也是对传统文化的传承，还需加大对壮族传统干栏木构建筑技艺的保护与创新...
摘要：壮族作为我国人数最多的少数民族，有着历史悠久并灿烂无比的传统文化。但随着经济社会的发展，壮族文化的传承遇到了一系列障碍。令人不得不深思其背后的原因，极力寻求突破这一窘境的方法。本文通过对壮族文化传承现状的研究，探索传承的新方式。
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第一部分,主要论述“三月三”节日习俗与壮族学生的文化传承的关系。.首先指出了节日习俗与文化传承是密切相关的,在文化传承中具有重要的文化价值功能。.其次,阐述了节日习俗和学生文化传承的关系。.具体表现在:1.节日习俗是文化传承的有效形式;2.学生...
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论壮族末伦文化的保护传承策略———以广西靖西县为研究个案李萍,周叮波,陆斐(百色学院,广西百色533000)摘要:末伦文化是广西一种尚待研究与开发的民族个性鲜明的壮族地方活态文化。步入20世纪70年代之后,受历史影响、时代冲击和环境制约,末伦文化开始呈现出衰落的迹象。
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(二)传承人培育模式的多样化(三)师公舞传承人文化自觉的培育【参考文献】：期刊论文[1]论壮族师公舞的保护价值[J].支桂衡.艺术评鉴.2018(06)[2]壮族非遗“武鸣师公舞”的活态传承调研[J].潘红交,韦景云.广西民族研究.2016(01)[3]广西武鸣壮族师公舞的
摘要：壮族传统干栏木构建筑的结构精美且形式多样，有着较高的生态美学价值与较强的艺术表现力，尤其榫卯技艺对现代建筑发展有着重要的启示与深远影响，是南方少数民族一种特殊的建筑形式。建筑艺术的传承，也是对传统文化的传承，还需加大对壮族传统干栏木构建筑技艺的保护与创新...
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