发表服务
摘要：褚遂良(596—658),字登善,唐钱塘(今杭州)人.唐朝著名的政治家,书法家.隋大业末年,随父居陇右.薛举起事后任通事舍人,后又随父入秦王府任铠曹参军.贞观十年(636),自秘书郎改起居郎.十五年,任谏议大夫,兼知起居事.十八年,任黄门侍郎,参综
1.3研究方法与思路本文是以理论分析和实践作品相结合的方法，以研究褚遂良《雁塔圣教序》风格特征以及其在创作中的实践运用为主要内容，其中包含以下几个方面：上海师范大学硕士学位论文第一章绪论1、通过分析褚遂良《雁塔圣教序》其笔法、结字...
唐代书法的开山鼻祖——褚遂良白鹤从对褚遂良传世的书法作品进行详细的描述和分析,阐述了其在艺术创作上独特性与继承发展间的内在关系,这种独特性不仅对当时具有开创性的意义,对今天来讲,也具有潜在…
褚遂良书法师承及其楷书碑刻风格来源考辨考辨,师承,楷书,楷书碑刻,褚遂良,书法吧,褚遂良楷书,褚遂良书法南京艺术学院硕士学位论文褚遂良书法师承及其楷书碑刻风格来源考辨姓名：吴云峰申请学位级别：硕士专业：美术学（书法篆刻）指导教师：黄惇2011-05-18在初唐书法史上，褚遂良是个...
一褚遂良书学历程褚遂良(596—658),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,祖籍阳翟(今河南禹州)。生于隋文帝开皇十六年,卒于唐高宗显庆三年。高宗即位后,封河南县公,进郡公,世称"褚河南"。初唐著名政治家、书法家。褚遂良年少即承家学,博涉文史,其书法初学史陵,取法欧阳询、虞世南,晚年融"二王"书风于一体...
褚遂良《雁塔圣教序》解析(四)来自维普期刊专业版喜欢0阅读量：20作者：刘瑞展开...通过文献互助平台发起求助，成功后即可免费获取论文全文。您可以选择微信扫码或财富值支付求助。我要求助我们已与文献出版商建立了直接购买合作...
【摘要】薛稷出身世家,虽也名列“初唐四家”,但从历史影响来讲,却不如其他三家声名显赫。本文就这一现象分析入手,揭示其根源在于师承褚遂良而创新不足,因此,薛稷成为淹没在“一代教化主”褚遂良光环之下的书家之一。本文围绕对薛稷学习褚遂良产生的一些问题进行思考,就师古与创新这一...
褚遂良(596—658),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,一作阳翟(今河南禹县)人。其父是唐太宗时的文学馆学士褚亮,和初唐书法大家虞世南、欧阳询是好友兼同僚。故而自幼即勤奋好学的褚遂良受到虞、欧的极大影响,精通书艺,博涉文史,为一时之才俊。
唐褚遂良《阴符经》邓石如《心经》明董其昌《杜甫谒元皇帝诗》北宋黄庭坚《松风阁诗》北宋黄庭坚《花气熏人帖》晋陆机《平复帖全卷》唐欧阳询《千字文题跋卷》苏轼《寒食帖》孙过庭书谱（局部）明王铎《草书诗轴》晋王羲之《兰亭序》冯
(唐)褚遂良楷书伊阙佛龛碑《伊阙佛龛之碑》亦称“褚遂良碑”。篆额题《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年（公元641年）刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。这里因伊水东西之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。
摘要：褚遂良(596—658),字登善,唐钱塘(今杭州)人.唐朝著名的政治家,书法家.隋大业末年,随父居陇右.薛举起事后任通事舍人,后又随父入秦王府任铠曹参军.贞观十年(636),自秘书郎改起居郎.十五年,任谏议大夫,兼知起居事.十八年,任黄门侍郎,参综
1.3研究方法与思路本文是以理论分析和实践作品相结合的方法，以研究褚遂良《雁塔圣教序》风格特征以及其在创作中的实践运用为主要内容，其中包含以下几个方面：上海师范大学硕士学位论文第一章绪论1、通过分析褚遂良《雁塔圣教序》其笔法、结字...
唐代书法的开山鼻祖——褚遂良白鹤从对褚遂良传世的书法作品进行详细的描述和分析,阐述了其在艺术创作上独特性与继承发展间的内在关系,这种独特性不仅对当时具有开创性的意义,对今天来讲,也具有潜在…
褚遂良书法师承及其楷书碑刻风格来源考辨考辨,师承,楷书,楷书碑刻,褚遂良,书法吧,褚遂良楷书,褚遂良书法南京艺术学院硕士学位论文褚遂良书法师承及其楷书碑刻风格来源考辨姓名：吴云峰申请学位级别：硕士专业：美术学（书法篆刻）指导教师：黄惇2011-05-18在初唐书法史上，褚遂良是个...
一褚遂良书学历程褚遂良(596—658),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,祖籍阳翟(今河南禹州)。生于隋文帝开皇十六年,卒于唐高宗显庆三年。高宗即位后,封河南县公,进郡公,世称"褚河南"。初唐著名政治家、书法家。褚遂良年少即承家学,博涉文史,其书法初学史陵,取法欧阳询、虞世南,晚年融"二王"书风于一体...
褚遂良《雁塔圣教序》解析(四)来自维普期刊专业版喜欢0阅读量：20作者：刘瑞展开...通过文献互助平台发起求助，成功后即可免费获取论文全文。您可以选择微信扫码或财富值支付求助。我要求助我们已与文献出版商建立了直接购买合作...
【摘要】薛稷出身世家,虽也名列“初唐四家”,但从历史影响来讲,却不如其他三家声名显赫。本文就这一现象分析入手,揭示其根源在于师承褚遂良而创新不足,因此,薛稷成为淹没在“一代教化主”褚遂良光环之下的书家之一。本文围绕对薛稷学习褚遂良产生的一些问题进行思考,就师古与创新这一...
褚遂良(596—658),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,一作阳翟(今河南禹县)人。其父是唐太宗时的文学馆学士褚亮,和初唐书法大家虞世南、欧阳询是好友兼同僚。故而自幼即勤奋好学的褚遂良受到虞、欧的极大影响,精通书艺,博涉文史,为一时之才俊。
唐褚遂良《阴符经》邓石如《心经》明董其昌《杜甫谒元皇帝诗》北宋黄庭坚《松风阁诗》北宋黄庭坚《花气熏人帖》晋陆机《平复帖全卷》唐欧阳询《千字文题跋卷》苏轼《寒食帖》孙过庭书谱（局部）明王铎《草书诗轴》晋王羲之《兰亭序》冯
(唐)褚遂良楷书伊阙佛龛碑《伊阙佛龛之碑》亦称“褚遂良碑”。篆额题《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年（公元641年）刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。这里因伊水东西之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。
发表服务