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——《国殇》读后感战国时期，南北方文化的汇合促使诗歌在楚国获得重大发展。战国末期，在南方的土地上产生了以屈原的创作为主体的《楚辞》，把先秦文学推向了又一个新的高峰。
”又《楚辞·九叹·忧苦》云：“恶虞氏之《箫韶》兮，好遗风之《激楚》。”由此推之，与东皇和主神相配的祭祀对象，只有被死于秦难不幸的楚怀王了。王逸在《楚辞章句》认为“国殇谓死于国事者”，也是对楚怀王而言。
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B2.1楚辞·国殇教案.doc.《国殇》教案教学目标：1．体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。.2．了解叙和赞相结合的写法。.3．背诵这首诗，并能正确解释重点字词。.教学重点和难点：1．重点：诗中表现出的强烈的爱国...
论楚辞《九歌》中的自然楚辞,九歌,,自然,楚辞·九歌,楚辞九歌,九歌中,楚辞中,楚辞中的,辞·九歌分类号——UDC密级——编号——一MASTER…＇STHE啪硕士学位论文论楚辞《九歌》中的自然论文作者：张喻指导教师：安敏副教授学科专业：古代文学研究方向：先秦两汉方向华…
屈原是谁？屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈mi姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中…
本文关键词：《楚辞》对《诗经》花草意象之继承及发展——以《离》、《九歌》为例更多相关文章：诗经花草楚辞【摘要】：自《诗经》始,花草意象就在文学作品中扮演着重要角色,这一意象对《楚辞》产生了深远影响。在《楚辞》中,花草意象形成了一套严密的象征比喻系统并得以深入运用。
楚辞《九歌·少司命·屈原》全文注解与读后感赏析.屈原.秋兰兮麋芜，秋天的兰草和细叶芎，.罗生兮堂下。.遍布在堂下的庭院之中。.绿叶兮素华，嫩绿叶子夹着洁白小花，.芳菲菲兮袭予。.喷喷的香气扑向面孔。.夫人自有兮美子，人们自有他们的好儿...
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。
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