酬赠诗学案[精选].doc,酬赠诗学案概念酬赠诗是古代文人用来交往应酬的诗歌或者赠给亲友同人的作品。酬者,酬谢之意,为表达自己的感谢而赠予对方的诗就是酬赠诗。与今人靠酒肉交友不同,古人以诗交友,以诗言志,因此常常把诗歌作为结识朋友的手段,朋友之间常常互相唱和,此谓“酬唱...
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李白诗歌与盛唐文化论文开题报告.docx,李白诗歌与盛唐文化论文开题报告篇一:李白论文--开题报告论李白对前朝诗歌的继承与发展——开题报告高一(1)班孟津侨XX10117一.选题来源我国古代著名诗人李白被杜甫称为“笔落惊风雨,诗成泣...
古代文学的火枣意象探析摘要:摘要:火枣原为道教术语,后演变为文学意象。宗教性、人文性是文学中火枣意象的基本属性。因火枣概念多次转变,古代文学中的火枣有三种呈现形态:仙丹、仙果、人间果品。后人在阐释火枣意象时,常不能正确辨别具体作…
发展,形成了兴盛的局面.无论是诗僧人数还是诗歌数本论文分为八章.第一至六章分别对南宋宝FA居量都超过了前代,题材内容涉及面更广,风格各异,具有简,永颐,斯植,绍篙,元肇,善珍,大观,道璨,文晌,行海,其独特的审美倾向和学术价值.对南宋诗僧的研究,可梦真等十二
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钱钟书:《谈艺录——论陶渊明诗》.来自:沐风庄主(芳情只自遣,雅趣向谁言。.)组长2015-08-0118:31:47.渊明文名,至宋而极。.永叔推《归去来辞》为晋文独一;东坡和陶,称为曹、刘、鲍、谢、李、杜所不及。.自是厥後,説诗者几於万口同声,翕然无间...
由于“橘”谐音“祝”,“橘”的俗子“桔”又隐含着“吉祥”与“和美之意。.”因此每逢春节过年,每家每户都站立着一棵橘树,上面结满了黄橙橙的橘果,绿油油的树梢挂上红通通的利是,大吉大利也。.而橘子甘甜,连诗人也盗橘,如卢纶《送丹阳赵少府...
酬谢宣城朓·沈约王乔飞凫舃,东方金马门。从宦非宦侣,避世作避諠。揆予发皇鉴,短翮屡飞翻。晨趋朝建礼,晚沐卧郊园。宾至下尘榻,忧来命绿尊。昔贤侔时雨,今守馥兰荪。神交疲梦寐,路远隔思存。牵拙谬东汜,浮惰及西崑。顾循良菲薄,何以俪玙
诗歌|蒲苇:见缝插针的爱,无处不在(组诗)封面新闻2021-08-1111:4038399文/蒲苇爱意萦绕今夜你会扫除枯萎的月光打理七夕零落的花瓣薅锄皱纹里杂乱的残根路过的芬芳,一定要攫几枝宽慰渐渐远去的贫瘠暮年在心底掘一个缺口,融进千丝万缕的假想情话虽是上古时候的稀罕之物但我们…
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