论文摘要:我的论文要点主要阐明了在抽象艺术大师作品的启发下,我对抽象艺术和宗教的窥视,通过研究抽象艺术与宗教的相同处及互相的影响,我的创作从中吸取了许多灵感。我也更深刻地发
宗教研究论文:奥尔弗斯教与宗教的关联解析[2018/11/27]本文作者:夏廷文单位:宁夏大学政法学院奥尔弗斯教对希腊哲学的影响奥尔弗斯宣扬精神上的沉醉,从而达到神人合一,并且能够得到常人所不能得到的神圣知识,使得奥尔弗斯教充满了神秘主义的色彩,而奥尔弗斯教的教义对自己的门徒...
【摘要】:蒙德里安是现代抽象绘画的代表画家之一,他的冷抽象绘画艺术对如今的服装设计、环境建筑和平面设计等都产生了很大的影响。蒙德里安绘画中所包含的宗教、哲学思想也是非常值得我们深入学习的,所以本篇论文主要是在研究蒙德里安的格子画在《我的王国》创作中的运用,根据本人的...
摘要:宗教作为一种特殊的社会文化现象,它与人类文明史上的各个社会形态结下了“不解之缘”。在原始社会,宗教维系着氏族社会的秩序,孕育了自然科学和社会科学,且在原始艺术的形成中起了重要的作用;在阶级社会,宗教一方面是统治阶级进行统治的工具,另一方面被剥削阶级则利用反抗...
城邦制的宗教问题——《游叙弗伦》(柏拉图作品的第一篇),游叙弗伦以宗教为主题,希腊罗马的核心问题就是城邦问题,一切的问题归根到底都是城邦问题,即便非常抽象的哲学问题也有城邦的体现。“家庭是人最初的…
文/约兰达.科佛莱(J.N.Covre)译/刘依依1907年,威廉·沃林格(WilhelmWorringer,1881-1965)的毕业论文得以在新维德(Neuwied)出版。这部大约在两年时间内便声名鹊起的书,有着一个如同标语般清晰锐利的题目:《抽象与移情...
艺术与宗教的关系:(1)宗教对艺术的影响,从根本上说是对艺术的否定。主要在于宗教利用艺术为自己服务,它的教义必然对艺术严加约束,把艺术当成吹捧和巩固自己的手段,它的教义必然对艺术更加约束,把艺术当成吹捧和巩固自己的手段,从而限制了艺术发展的自由和性。
抽象艺术的本质特性(一)1.抽象艺术在艺术发展史中的理论价值西方绘画从古典主义到浪漫主义,继而印象主义等派别,以至抽象主义,在不停的转变。.20世纪上半期,在欧美国家中出现了与传统美术分道扬镰的各种美术思潮和流派,这就是我们熟知的...
马克思的第一次宗教批判正面批判了位格主义、实证哲学这类德国复辟时代的政治神学,它并没有抽象地讨论宗教问题,而是具有鲜明的现实指向的,这充分体现了马克思对封建王权、神权思想斗争的坚决性。尽管第一次宗教批判还存在外在批判的痕迹,但是,通过...
脱离社会则无宗教本质可言。在第七条提纲中,马克思认为与宗教相关联的一切包括人的“宗教感情”都是社会的产物,都与存在社会密切关联。“‘宗教感情’本身是社会的产物”,而所谓“抽象的个人”,也是“属于一定的社会形式的”。
论文摘要:我的论文要点主要阐明了在抽象艺术大师作品的启发下,我对抽象艺术和宗教的窥视,通过研究抽象艺术与宗教的相同处及互相的影响,我的创作从中吸取了许多灵感。我也更深刻地发
宗教研究论文:奥尔弗斯教与宗教的关联解析[2018/11/27]本文作者:夏廷文单位:宁夏大学政法学院奥尔弗斯教对希腊哲学的影响奥尔弗斯宣扬精神上的沉醉,从而达到神人合一,并且能够得到常人所不能得到的神圣知识,使得奥尔弗斯教充满了神秘主义的色彩,而奥尔弗斯教的教义对自己的门徒...
【摘要】:蒙德里安是现代抽象绘画的代表画家之一,他的冷抽象绘画艺术对如今的服装设计、环境建筑和平面设计等都产生了很大的影响。蒙德里安绘画中所包含的宗教、哲学思想也是非常值得我们深入学习的,所以本篇论文主要是在研究蒙德里安的格子画在《我的王国》创作中的运用,根据本人的...
摘要:宗教作为一种特殊的社会文化现象,它与人类文明史上的各个社会形态结下了“不解之缘”。在原始社会,宗教维系着氏族社会的秩序,孕育了自然科学和社会科学,且在原始艺术的形成中起了重要的作用;在阶级社会,宗教一方面是统治阶级进行统治的工具,另一方面被剥削阶级则利用反抗...
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文/约兰达.科佛莱(J.N.Covre)译/刘依依1907年,威廉·沃林格(WilhelmWorringer,1881-1965)的毕业论文得以在新维德(Neuwied)出版。这部大约在两年时间内便声名鹊起的书,有着一个如同标语般清晰锐利的题目:《抽象与移情...
艺术与宗教的关系:(1)宗教对艺术的影响,从根本上说是对艺术的否定。主要在于宗教利用艺术为自己服务,它的教义必然对艺术严加约束,把艺术当成吹捧和巩固自己的手段,它的教义必然对艺术更加约束,把艺术当成吹捧和巩固自己的手段,从而限制了艺术发展的自由和性。
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马克思的第一次宗教批判正面批判了位格主义、实证哲学这类德国复辟时代的政治神学,它并没有抽象地讨论宗教问题,而是具有鲜明的现实指向的,这充分体现了马克思对封建王权、神权思想斗争的坚决性。尽管第一次宗教批判还存在外在批判的痕迹,但是,通过...
脱离社会则无宗教本质可言。在第七条提纲中,马克思认为与宗教相关联的一切包括人的“宗教感情”都是社会的产物,都与存在社会密切关联。“‘宗教感情’本身是社会的产物”,而所谓“抽象的个人”,也是“属于一定的社会形式的”。