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赤脚医生：历史与制度主义的视角.【摘要】：一个词汇可以浓缩一段历史,“赤脚医生”这个具有浓重中国特色的历史词汇,出现在建国初期那个缺医少药的特殊年代,有其深刻的历史含义。.“赤脚医生”作为农村基层卫生工作人员的代名词,形象的描绘了这个...
本文讨论的是集体化时期乡村社会中传统知识的传承问题。在这一时期，国家出于意识形态的考量，一方面在国民教育中推行新课本，另一方面则严格管控“旧书”的流通，试图借此改造乡村社会的传统文化。但是，在一些经济模式相对稳定的乡村社会，其日常生活仍在一定程度上按照传统经验运作...
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.更新时间：2019-12-1109:11:02.作者：董思思.香港中文大学出版社2013年版，第320、324页。.50费孝通：《文字下乡》《再论文字下乡》，载费孝通：《乡土中国》，第12—22页...
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.选择字号：大中小本文共阅读2924次更新时间：2019-12-1109:11:02.进入专题：赤脚医生仪式专家传统…
1981年，卫生部开展将赤脚医生转为乡村医生的工作，1985年正式停止使用赤脚医生这一名称。参见夏杏珍：《农村合作医疗制度的历史考察》，载《当代中国史研究》2003年第5…
1985年，赤脚医生制度成为历史，也正是这一年，成为中国“医改元年”。医改到底从什么时候开始的？曾有朋友留言：我从小时候跟我妈去医院上班就听说了医改，而如今我已经是主治了。
赤脚医生群体兴起于1960年代,活跃于“”时期,于改革开放中退出历史舞台。他们的兴衰演变与时代变迁相吻合,其人生轨迹折射出强烈的时代特色。这一群体是值得研究的一个话题。本文以北京市郊区为中心,依据大量的档案和文献,结合回忆录和口述访谈史料,以历史学方法为
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.更新时间：2019-12-1109:11:02.作者：董思思.如其所言：“宗族在表面上有些改变，但是深层的结构特点在经历了毛泽东时代以后仍然被保留了下来；甚至外表象征系统，如...
杨念群：“赤脚医生”的黄昏.作者简介：杨念群，现为中国人民大学清史研究所副所长，教授，博导。.1964年生于北京。.1985年获中国人民大学历史系学士学位，1988年获硕士学位，1991年获博士学位。.《儒学地域化的近代形态：三大知识群…
0有用这么近，那么远2019-10-23博士论文参考。“《“赤脚医生”与中国乡土社会研究：以河南省为例》通过对人民公社时期河南省赤脚医生在乡土社会中的行为研究，系统的分析他们对传统农村合作医疗政策的回应，探讨政策执行与回应之间的互动，由此深化对农村合作医疗政策和赤脚医生群体的...
赤脚医生：历史与制度主义的视角.【摘要】：一个词汇可以浓缩一段历史,“赤脚医生”这个具有浓重中国特色的历史词汇,出现在建国初期那个缺医少药的特殊年代,有其深刻的历史含义。.“赤脚医生”作为农村基层卫生工作人员的代名词,形象的描绘了这个...
本文讨论的是集体化时期乡村社会中传统知识的传承问题。在这一时期，国家出于意识形态的考量，一方面在国民教育中推行新课本，另一方面则严格管控“旧书”的流通，试图借此改造乡村社会的传统文化。但是，在一些经济模式相对稳定的乡村社会，其日常生活仍在一定程度上按照传统经验运作...
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.更新时间：2019-12-1109:11:02.作者：董思思.香港中文大学出版社2013年版，第320、324页。.50费孝通：《文字下乡》《再论文字下乡》，载费孝通：《乡土中国》，第12—22页...
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.选择字号：大中小本文共阅读2924次更新时间：2019-12-1109:11:02.进入专题：赤脚医生仪式专家传统…
1981年，卫生部开展将赤脚医生转为乡村医生的工作，1985年正式停止使用赤脚医生这一名称。参见夏杏珍：《农村合作医疗制度的历史考察》，载《当代中国史研究》2003年第5…
1985年，赤脚医生制度成为历史，也正是这一年，成为中国“医改元年”。医改到底从什么时候开始的？曾有朋友留言：我从小时候跟我妈去医院上班就听说了医改，而如今我已经是主治了。
赤脚医生群体兴起于1960年代,活跃于“”时期,于改革开放中退出历史舞台。他们的兴衰演变与时代变迁相吻合,其人生轨迹折射出强烈的时代特色。这一群体是值得研究的一个话题。本文以北京市郊区为中心,依据大量的档案和文献,结合回忆录和口述访谈史料,以历史学方法为
董思思：从赤脚医生到仪式专家：传统知识在乡村社会中的延续——一项阅读史的研究.更新时间：2019-12-1109:11:02.作者：董思思.如其所言：“宗族在表面上有些改变，但是深层的结构特点在经历了毛泽东时代以后仍然被保留了下来；甚至外表象征系统，如...
杨念群：“赤脚医生”的黄昏.作者简介：杨念群，现为中国人民大学清史研究所副所长，教授，博导。.1964年生于北京。.1985年获中国人民大学历史系学士学位，1988年获硕士学位，1991年获博士学位。.《儒学地域化的近代形态：三大知识群…
0有用这么近，那么远2019-10-23博士论文参考。“《“赤脚医生”与中国乡土社会研究：以河南省为例》通过对人民公社时期河南省赤脚医生在乡土社会中的行为研究，系统的分析他们对传统农村合作医疗政策的回应，探讨政策执行与回应之间的互动，由此深化对农村合作医疗政策和赤脚医生群体的...
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