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成吉思汗为何能以如此少的兵力，征服如此广大的土地，这是一个历史之谜，直到1818年，俄罗斯一支探险队在外贝加尔湖附近的额尔古纳流域进行考察，并探访到一座古老的蒙古文石碑，才发现蒙古骑兵骑射有多厉害。
这块石碑是现存的、最早的一件畏兀字蒙文石刻。它被称作“成吉思汗石碑”或者“移相哥铭文”。移相哥是成吉思汗兄弟拙赤合撒儿的儿子。铭文里写着：“1225年,移相哥随成吉思汗西征中亚地区花剌子模国之后，参加成吉思汗的忽里台大会。
2.1.1作为历史的起点:《成吉思汗石碑》第63-66页2.1.2作为交融的起始:康里巎巎与《亦都护高昌王世勋碑》第66-70页2.1.3消失的文字、活态的艺术:八思巴文第70-73页2.1.4书写特点与风格第73-78页2.2继生态时期:明、清与时期的
历史上蒙古语曾采用以下若干种文字回鹘体蒙古字改良自回鹘文字的传统蒙古文字。13世纪至16世纪末期的蒙古字为回鹘体蒙古文。1204年蒙古灭乃蛮部，俘虏乃蛮国师，畏兀儿人塔塔统阿。因他深通回鹘文字，铁木真（成吉思汗）遂命令他创造蒙古文字。
上世纪60年代，中苏关系决裂发生过一些小插曲。1962年，成吉思汗诞生800周年，苏联的加盟国蒙古召开了一次纪念学术会议，要发行纪念章，在国家级重要报刊上发表对成吉思汗的正面评价，还大胆计划建造一座11米高刻有成吉思汗的纪念石碑。
根据石碑行的汉文内容，这是当时斡亦剌部（oyirad）驸马八里托（斡亦剌部首领忽都合－别乞之孙，从血源上讲他是成吉思汗的外孙）和公主一悉基舍财建寺，为蒙哥汗祝福，为自身祈福而树立该碑。石碑上的蒙古文按现在的传统蒙古文应写为：
义县出土元代玉阳观道教石碑铭文简考.【摘要】：玉阳观创建烈祖殿石碑在古城义县地下沉睡694年后,去年方重见天日,其阳面阴刻汉字铭文723字,清晰地记载着玉阳观烈祖殿是元代全真道教诸人为五祖七真之一的玉阳真人王处一所建。.石碑铭文有崇义军节度使...
原题目：蒙古文书法是中国乃至世界的非物质文化遗产内蒙古悠久的历史，灿烂的文化，是中华文明的重要发祥地之一。草原文化与黄河文化、长江文化共同构筑了光辉绚烂的中华民族文化。草原文化概括地讲，以中国北方草原为载体，繁衍生息在这里的游牧民族共同创造的文化。
《TheGreatWallIn50Objects》本书作者威廉·林赛先生于2015年下半年出版的作品，该书以轻松愉悦的笔触，分类记述了与长城息息相关的51件文物。通过这些文物，较好地展现了历史上长城边的中国，并让人感受到了长城沿线在中西文化交流中的
论文（部分）1、吉田顺一教授与蒙古游牧研究（二）《内蒙古师范大学学报》2016年第4期，2017年第1期...4、朝克图洪台吉石碑蒙古文研究《内蒙古师范大学学报》2010年4期；5、成吉思汗与蒙古文字《内蒙古社会科学》2007年第5期；6、新...
成吉思汗为何能以如此少的兵力，征服如此广大的土地，这是一个历史之谜，直到1818年，俄罗斯一支探险队在外贝加尔湖附近的额尔古纳流域进行考察，并探访到一座古老的蒙古文石碑，才发现蒙古骑兵骑射有多厉害。
这块石碑是现存的、最早的一件畏兀字蒙文石刻。它被称作“成吉思汗石碑”或者“移相哥铭文”。移相哥是成吉思汗兄弟拙赤合撒儿的儿子。铭文里写着：“1225年,移相哥随成吉思汗西征中亚地区花剌子模国之后，参加成吉思汗的忽里台大会。
2.1.1作为历史的起点:《成吉思汗石碑》第63-66页2.1.2作为交融的起始:康里巎巎与《亦都护高昌王世勋碑》第66-70页2.1.3消失的文字、活态的艺术:八思巴文第70-73页2.1.4书写特点与风格第73-78页2.2继生态时期:明、清与时期的
历史上蒙古语曾采用以下若干种文字回鹘体蒙古字改良自回鹘文字的传统蒙古文字。13世纪至16世纪末期的蒙古字为回鹘体蒙古文。1204年蒙古灭乃蛮部，俘虏乃蛮国师，畏兀儿人塔塔统阿。因他深通回鹘文字，铁木真（成吉思汗）遂命令他创造蒙古文字。
上世纪60年代，中苏关系决裂发生过一些小插曲。1962年，成吉思汗诞生800周年，苏联的加盟国蒙古召开了一次纪念学术会议，要发行纪念章，在国家级重要报刊上发表对成吉思汗的正面评价，还大胆计划建造一座11米高刻有成吉思汗的纪念石碑。
根据石碑行的汉文内容，这是当时斡亦剌部（oyirad）驸马八里托（斡亦剌部首领忽都合－别乞之孙，从血源上讲他是成吉思汗的外孙）和公主一悉基舍财建寺，为蒙哥汗祝福，为自身祈福而树立该碑。石碑上的蒙古文按现在的传统蒙古文应写为：
义县出土元代玉阳观道教石碑铭文简考.【摘要】：玉阳观创建烈祖殿石碑在古城义县地下沉睡694年后,去年方重见天日,其阳面阴刻汉字铭文723字,清晰地记载着玉阳观烈祖殿是元代全真道教诸人为五祖七真之一的玉阳真人王处一所建。.石碑铭文有崇义军节度使...
原题目：蒙古文书法是中国乃至世界的非物质文化遗产内蒙古悠久的历史，灿烂的文化，是中华文明的重要发祥地之一。草原文化与黄河文化、长江文化共同构筑了光辉绚烂的中华民族文化。草原文化概括地讲，以中国北方草原为载体，繁衍生息在这里的游牧民族共同创造的文化。
《TheGreatWallIn50Objects》本书作者威廉·林赛先生于2015年下半年出版的作品，该书以轻松愉悦的笔触，分类记述了与长城息息相关的51件文物。通过这些文物，较好地展现了历史上长城边的中国，并让人感受到了长城沿线在中西文化交流中的
论文（部分）1、吉田顺一教授与蒙古游牧研究（二）《内蒙古师范大学学报》2016年第4期，2017年第1期...4、朝克图洪台吉石碑蒙古文研究《内蒙古师范大学学报》2010年4期；5、成吉思汗与蒙古文字《内蒙古社会科学》2007年第5期；6、新...
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