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以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄的观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。这是其具有可取性的现实
不以成败论英雄申论稿.docx,第一，成败与英雄之间是并不存在因果关系的。我们可以说一个英雄有种种丰功伟绩或过人之处，但这并不代表有了成功之处就一定能成为英雄。我们说英雄是一种使人钦敬的人，我们之所以钦敬他，必然是因为他的所作所为符合我们的世界观和价值取向，但并不是所有做...
英雄是让我们为之某种精神品质而觉触动的人，是让我们的敬佩之情油然而生的人。成败并不能定义“英雄”一词，因此，不以成败论英雄。“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮…
不以成败论英雄，但是，赢者只有一个，那就是李世民了，是他带领着玄甲兵击退王世充、窦建德、还有许多反隋武装，不愧是玄甲战神，虽说翟让和李密失败了，但是不能说他们就不是英雄，他们也有着英雄的豪情，但是，由于一点的疏忽，就败给了对方。
爱情，不以成败论英雄真正去爱一个人不容易，想要忘记一个人却是那么的难，爱与不爱都已经成为我的困惑，在衡量之中，难以找到出路，犹如一头困兽被囚禁在周围都是绝壁的深渊中，只能忍受…
可见，以成败论英雄其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。分明是英雄相惜，棋逢对手，偏偏也要分出个成王败寇。所以，我说不以成败论英雄!不以成败论英雄辩论稿第四篇综观关羽的一生，既有千里走单骑，又有兵败走麦城。
以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄的观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。这是其具有可取性的现实
不以成败论英雄申论稿.docx,第一，成败与英雄之间是并不存在因果关系的。我们可以说一个英雄有种种丰功伟绩或过人之处，但这并不代表有了成功之处就一定能成为英雄。我们说英雄是一种使人钦敬的人，我们之所以钦敬他，必然是因为他的所作所为符合我们的世界观和价值取向，但并不是所有做...
英雄是让我们为之某种精神品质而觉触动的人，是让我们的敬佩之情油然而生的人。成败并不能定义“英雄”一词，因此，不以成败论英雄。“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮…
不以成败论英雄，但是，赢者只有一个，那就是李世民了，是他带领着玄甲兵击退王世充、窦建德、还有许多反隋武装，不愧是玄甲战神，虽说翟让和李密失败了，但是不能说他们就不是英雄，他们也有着英雄的豪情，但是，由于一点的疏忽，就败给了对方。
爱情，不以成败论英雄真正去爱一个人不容易，想要忘记一个人却是那么的难，爱与不爱都已经成为我的困惑，在衡量之中，难以找到出路，犹如一头困兽被囚禁在周围都是绝壁的深渊中，只能忍受…
可见，以成败论英雄其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。分明是英雄相惜，棋逢对手，偏偏也要分出个成王败寇。所以，我说不以成败论英雄!不以成败论英雄辩论稿第四篇综观关羽的一生，既有千里走单骑，又有兵败走麦城。
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