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三星堆“祭祀图”玉璋再研究一一兼谈古蜀人的“天门”观赵殿增264四川博物院藏商代玉石器何先红273古蜀蝉及其渊源一一从金沙遗址出土昆虫纹玉饰牌说起王仁湘279玉汇金沙一一试析古蜀玉器中的多元文化因素王方295
《夏商时期玉文化国际学术研讨会论文集》是2018年科学出版社出版的图书，作者是陈星灿、王毅。《夏商时期玉文化国际学术研讨会论文集（2017四川成都）》是配合2017年9月下旬在四川成都金沙遗址博物馆举办的“玉汇金沙——夏商时期玉文化特展”而召开的“夏商时期玉文化国际学术研讨会”的...
曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文：文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有...
夏商时期玉文化国际学术研讨会论文集.作者:成都金沙遗址博物馆/成都文物考古研究院/中国社会科学院考古研究所.出版社:科学出版社.出版年:2018-10.页数:376.定价:458.装帧:平装.ISBN:9787030591043.豆瓣评分.
直到东汉许慎（约30—124年）所撰《说文》，才对“六器”里的六种玉器都作了形制描述，“璋”也被定义为与圭有关的玉器：“剡上为圭，半圭为璋。从玉章声。”从联志村、芦家口等西汉祭祀遗址出土玉器可知，汉代的玉璋确实成“半圭”形（图二）。
1990年，在北山堂主人利荣森先生资助下，我们与中山大学人类学系共同合作，从南丫岛大湾遗址发现了10处商代中期的墓葬，出土丰富精美玉器，包括牙璋、戈、镯、玦等。中国社会科学院考古研究所陈志达先生在《考古》对牙…
牙璋起源刍议———兼谈陕北玉器之谜.中国青铜早期时代玉器中，牙璋是极为精致的礼器，需要非常高的制作技术。.因此，牙璋在先民文化中，也应是一种带有强大威力的令牌，乃是权柄之象征。.然而牙璋的起源问题，迄今却仍有许多不明之处...
三星堆青铜纵目面像、青铜神树、玉璋祭山图案的文献学解读-中国古典文献学专业论文.docx,三星堆青铜纵目面像、青铜神树、玉璋祭山图三星堆青铜纵目面像、青铜神树、玉璋祭山图案的文献学解读中国古典文献学专业研究生：彭书红指导教师：段渝摘要：对古蜀人的祖先和祭祀作系统...
为了鼓励研究生创造性学习，锻炼和提高研究生的科研能力、思维能力和学习能力，我院每年开展一次研究生经济学学术论文比赛征文。学院于2019年11月开始征文，第十三届、十四届论文比赛征文共收到参赛论文100余篇，经过学院学位评定分委员会委员以及相关老师打分评议，共有37篇论文入围一...
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夏商时期玉文化国际学术研讨会论文集.作者:成都金沙遗址博物馆/成都文物考古研究院/中国社会科学院考古研究所.出版社:科学出版社.出版年:2018-10.页数:376.定价:458.装帧:平装.ISBN:9787030591043.豆瓣评分.
直到东汉许慎（约30—124年）所撰《说文》，才对“六器”里的六种玉器都作了形制描述，“璋”也被定义为与圭有关的玉器：“剡上为圭，半圭为璋。从玉章声。”从联志村、芦家口等西汉祭祀遗址出土玉器可知，汉代的玉璋确实成“半圭”形（图二）。
1990年，在北山堂主人利荣森先生资助下，我们与中山大学人类学系共同合作，从南丫岛大湾遗址发现了10处商代中期的墓葬，出土丰富精美玉器，包括牙璋、戈、镯、玦等。中国社会科学院考古研究所陈志达先生在《考古》对牙…
牙璋起源刍议———兼谈陕北玉器之谜.中国青铜早期时代玉器中，牙璋是极为精致的礼器，需要非常高的制作技术。.因此，牙璋在先民文化中，也应是一种带有强大威力的令牌，乃是权柄之象征。.然而牙璋的起源问题，迄今却仍有许多不明之处...
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