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哲学家陈嘉映：美德和幸福如果发生，那怎么办？陈嘉映，首都师范大学哲学系教授。我们说什么人幸福呢？我们说那些心地善良、品质纯正的人幸福。美德与幸福有点紧张，不经常在这种场合讲点什么，这次一席请我…
陈嘉映眼中的“美德与幸福”延伸阅读：ShirleyARTLIFE：关注文艺，持续分享！shirleyhww@sina.vip（投稿与合作）@微信shirleyhww入群与咨询声明：本微信公众号原创作品版权归作者本人所有使用部分文字和图片取自网络，版权属于原作者，部分文章因种种原因未能与原作者联系，若涉及版权问题...
这种坐落在美德传统中的“实践”概念在道德合理性论证的启蒙筹划中遭到了颠覆，并引发了学和道德生活的现代性危机。.陈嘉映教授汲取麦金泰尔的相关思想，在其《何谓良好生活》一书中提出了“实践传统”概念——“以某种相似的方式从事一类活动...
陈嘉映：快乐、幸福、良好生活陈治国：现象学视域下友爱的多重地位及其演韩东屏：自由如空气——关于自由的价值陈来：中国文化中的“幸福”潘岳：战国与希腊：中西方文明根性之比较李涛：自由与美德的双重政治
投照荒诞的存在之光——对《兄弟》的一种解读.摘要：《兄弟》实际上是一部探讨人类存在境遇与存在价值的作品，其中对于世界荒诞、人生虚无的表现与察视，是它与存在主义的相合之处。.但是作者不仅停留于对荒诞的表现，以靡靡之音敲响对世界的警钟...
余纪元：“活得好”与“做得好”：亚里士多德幸福概念的两重含义.活动的层级也可以被说成是两类生活的层级。.但亚里士多德此处的分析乃是有关思辨活动的，而第十卷第六章到第八章的中心论点却在于表辨活动是最好的人类活动。.或许思辨理论面临...
伯纳德·威廉姆斯（BernardWilliams）的专著和论文.牡蛎2019-04-3017:09:38.来源网络，欢迎同道补充。.《道德：学导论》（Morality:AnIntroductiontoEthics）.CambridgeUniversityPress,1972.《个人问题》（ProblemsoftheSelf）.CambridgeUniversityPress,1973.（与…
陈嘉映：阿甘本、韩炳哲这一类型的著作我读得不多，他们各自有自己的特点，但你也可以从他们的共同点把他们放在一起说。他们都知识渊博（我不知道渊博有多重要），都经常直接谈论现实问题，把现实连结到多种多样的观念来议论，有时候这种联系出人意外，会有启发，有时候显得任意轻浮...
这也是我今天要演讲的主题：美德、秩序与社会。苏格拉底在2000多年前提出了哲学命题:美德即知识。之后虽然关于美德是否就是知识，如果是，美德是否可以传授等后续命题仍有许多争执，但至少你来到大学殿堂开始追求知识时考虑一下美德并非不靠谱。
北大出版社哲学类教材书目.pdf,北京大学出版社哲学类春季教材书目博雅大学堂目录博雅大学堂/2名家通识讲座书系/15其他相关公共课教材/25博雅导读/311博北雅京博雅大学堂好大书学出2那种一味强调现实性，把一切都还原为现实性的哲学，是只在黄昏到来时才起0版10社飞的密纳...
哲学家陈嘉映：美德和幸福如果发生，那怎么办？陈嘉映，首都师范大学哲学系教授。我们说什么人幸福呢？我们说那些心地善良、品质纯正的人幸福。美德与幸福有点紧张，不经常在这种场合讲点什么，这次一席请我…
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这种坐落在美德传统中的“实践”概念在道德合理性论证的启蒙筹划中遭到了颠覆，并引发了学和道德生活的现代性危机。.陈嘉映教授汲取麦金泰尔的相关思想，在其《何谓良好生活》一书中提出了“实践传统”概念——“以某种相似的方式从事一类活动...
陈嘉映：快乐、幸福、良好生活陈治国：现象学视域下友爱的多重地位及其演韩东屏：自由如空气——关于自由的价值陈来：中国文化中的“幸福”潘岳：战国与希腊：中西方文明根性之比较李涛：自由与美德的双重政治
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这也是我今天要演讲的主题：美德、秩序与社会。苏格拉底在2000多年前提出了哲学命题:美德即知识。之后虽然关于美德是否就是知识，如果是，美德是否可以传授等后续命题仍有许多争执，但至少你来到大学殿堂开始追求知识时考虑一下美德并非不靠谱。
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