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朝鲜民主主义人民共和国建国后一直到20世纪50年代，渤海史还未被纳入朝鲜历史体系当中，而只是当作高句丽遗民史进行研究，直到1962年，朝鲜历史学界的泰斗级人物朴时亨发表长篇论文《为了渤海史的研究》，对渤海历史进行了重新定位，认为…
内容提要：本论文试谈朝鲜族文化对其舞蹈的影响的浅析。通过金沙遗址博物馆对古时代先人们祈求人畜兴旺的祭祀仪式、农作工具所产生的早期礼乐的了解。猜想朝鲜族舞蹈文化的起源是否也通过这些祭祀、、农作产生的。先是自然...
世界文化遗产——安阳殷墟遗址.正月初六早上从郭亮村出来，行驶大概100公里左右，是中国商王朝后期都城遗址，位于河南省安阳市西北郊的洹河南北，以小屯村为中心，面积约30平方公里，现在开辟为殷墟景区。.从郭亮村迎着朝阳去往殷墟.殷墟大致...
1981—1984年,考古工作者在陕西凤翔县马家庄发掘了一号建筑群遗址。这座遗址规模宏大,布局谨严,保存完整,各建筑物内部的寝、室、厅、堂、阶、庭等结构的轮廓均清晰可辨。据专家们研究,认为它是春秋时期秦国公室宗庙遗址,我想这个结论是不错的。
小双桥遗址位于河南省郑州市西北约20公里的小双桥村及其西南，索须河从遗址北部流过，东南20公里为商代前期都邑遗址—郑州商城，向北约8公里为邙山和黄河。遗址平面呈南北纵长方形，面积达140万平方米以上。遗址东北部为宫殿区和宗庙祭祀区。
萨尔浒之战的史料、资料、论文等参考文献中，一部分涉及了兵力、时间、道路与地形等等，这些内容与行军相关，以下略作简介：明方史料明方史料其一是《明实录》的《神宗实录》，为明朝官方记录。目前有两个机构…
新华社郑州10月25日电题：殷墟：穿越三千年历史的传奇.新华社记者刘雅鸣、桂娟、李文哲.这是河南安阳殷墟宫殿宗庙遗址（10月14日无人机拍摄）。.新华社记者李安摄.78岁的女考古学家刘一曼在河南安阳殷墟博物馆她亲手发掘的卜…
焦南峰;;宗庙道、游道、衣冠道——西汉帝陵道路再探[J];文物;2010年01期.2.沈睿文,china;西汉帝陵陵地秩序[J];文博;2001年03期.3.焦南峰;;西汉帝陵形制要素的分析与推定[J];考古与文物;2013年05期.4.曾青;;关于西汉帝陵制度的几个问题[J];考古;1987年01期.5...
谢肃的博士学位论文题目是《商代祭祀遗存研究》，现将该论文提要及目录发表于下，以飨读者。摘要神权是商文明的一个显著特征，与神权密切相关的祭祀活动是商代社会生活中经常性的重要活动。自20世纪20年代末以来，考古发现了大量的商文化祭祀遗存。
朝鲜民主主义人民共和国建国后一直到20世纪50年代，渤海史还未被纳入朝鲜历史体系当中，而只是当作高句丽遗民史进行研究，直到1962年，朝鲜历史学界的泰斗级人物朴时亨发表长篇论文《为了渤海史的研究》，对渤海历史进行了重新定位，认为…
内容提要：本论文试谈朝鲜族文化对其舞蹈的影响的浅析。通过金沙遗址博物馆对古时代先人们祈求人畜兴旺的祭祀仪式、农作工具所产生的早期礼乐的了解。猜想朝鲜族舞蹈文化的起源是否也通过这些祭祀、、农作产生的。先是自然...
世界文化遗产——安阳殷墟遗址.正月初六早上从郭亮村出来，行驶大概100公里左右，是中国商王朝后期都城遗址，位于河南省安阳市西北郊的洹河南北，以小屯村为中心，面积约30平方公里，现在开辟为殷墟景区。.从郭亮村迎着朝阳去往殷墟.殷墟大致...
1981—1984年,考古工作者在陕西凤翔县马家庄发掘了一号建筑群遗址。这座遗址规模宏大,布局谨严,保存完整,各建筑物内部的寝、室、厅、堂、阶、庭等结构的轮廓均清晰可辨。据专家们研究,认为它是春秋时期秦国公室宗庙遗址,我想这个结论是不错的。
小双桥遗址位于河南省郑州市西北约20公里的小双桥村及其西南，索须河从遗址北部流过，东南20公里为商代前期都邑遗址—郑州商城，向北约8公里为邙山和黄河。遗址平面呈南北纵长方形，面积达140万平方米以上。遗址东北部为宫殿区和宗庙祭祀区。
萨尔浒之战的史料、资料、论文等参考文献中，一部分涉及了兵力、时间、道路与地形等等，这些内容与行军相关，以下略作简介：明方史料明方史料其一是《明实录》的《神宗实录》，为明朝官方记录。目前有两个机构…
新华社郑州10月25日电题：殷墟：穿越三千年历史的传奇.新华社记者刘雅鸣、桂娟、李文哲.这是河南安阳殷墟宫殿宗庙遗址（10月14日无人机拍摄）。.新华社记者李安摄.78岁的女考古学家刘一曼在河南安阳殷墟博物馆她亲手发掘的卜…
焦南峰;;宗庙道、游道、衣冠道——西汉帝陵道路再探[J];文物;2010年01期.2.沈睿文,china;西汉帝陵陵地秩序[J];文博;2001年03期.3.焦南峰;;西汉帝陵形制要素的分析与推定[J];考古与文物;2013年05期.4.曾青;;关于西汉帝陵制度的几个问题[J];考古;1987年01期.5...
谢肃的博士学位论文题目是《商代祭祀遗存研究》，现将该论文提要及目录发表于下，以飨读者。摘要神权是商文明的一个显著特征，与神权密切相关的祭祀活动是商代社会生活中经常性的重要活动。自20世纪20年代末以来，考古发现了大量的商文化祭祀遗存。
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