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可参见郑玉子《关于大报坛创设的研究》，《边太燮博士花甲纪念史学论文集》，三英社1995年版。但是，朝鲜也是为了“崇祀出兵拯救朝鲜‘再造藩邦’的明朝皇帝明神宗，最直接动因是感恩思…
郑教授提到，进入18世纪后，对于设大报坛，主张朝鲜中心的中华主义等一系列提高朝鲜文化地位的举动，朝鲜是有所担心的，他们害怕这一切被清人发觉，但清使对朝鲜的这些举动并未提出官方形…
1704年明亡60周年之际，朝鲜国王李焞在汉城修建“大报坛”，祭祀明朝“再造之恩”。同时，清朝与明朝相比，对朝鲜可以说是仁义有加。例如，清廷并未要求朝鲜薙发，而且允许朝鲜保留明朝衣冠，这是为何今天我们在影视剧中看到朝鲜王朝时候的那些服饰和中国明朝很像的缘故。
万历朝鲜战争史料目录【试读版】.独在他乡忆旧游，非琴非瑟自。.https://，故把关于万历朝鲜战争，目前所搜集到的史料作一总结，也算是对开专栏以来这么长时间的一个小结。.同时，也是希望能方便更多对这个方向感兴趣的人吧。.（以后可能还会...
郭宁宁：论近代“中朝”关系的演变（1840—188i）15并认为明清鼎革是“华夷”。.激进的仇视情绪在朝鲜肃宗时最为激烈，而肃宗时期也曾试图训练十万兵士声称要进行“北伐”，以“尊周复明”。.清也深知朝鲜的仇视心理，因此特别重视朝鲜方面...
朝鲜国王是真的爱大明，还是利用“崇明”情绪来巩固统治呢？.本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。.有些国王甚至是干脆很多年都自己不...
1749年（乾隆十四年）又以明朝太祖、神宗、毅宗并享大报坛，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。这种祭祀活动每年进行，直到李朝末年。朝鲜对清朝的鄙视仇恨和恪守藩属朝贡制度同时并存，且反清复明计划和北伐准备是在隐蔽状态下进行的，清朝知之甚
但朝鲜始终心存疑忌，一直视其为“夷”“虏”，祭祀明朝皇帝的大报坛二百余年间烟火一直不绝。之所以如此，根源就在朝鲜所持的以《春秋》义理为核心的中华正统观。这种正统观支配其对明、清的不同心态，也是朝鲜王朝尊周思明的理论根据和思想基础。
但在朝鲜君臣中心,始终未曾臣服过。他们明朝灭亡后,又大讲尊周思明,尊周即尊明,思明意在贬清。他们修建了许多崇祀明朝皇帝的祭坛,以表达其对明朝的感恩与思怀。朝鲜王室建大报坛,儒林建万东庙,明遗民后裔建大统庙,崇祀明朝皇帝明太祖、明神宗和明崇祯帝。
经过一番思考，博士学位论文选定研究朝鲜王朝尊周思明问题。万历抗倭援朝，将丰臣秀吉的侵略军赶出朝鲜半岛，被朝鲜王朝视为“再造之恩”，成为朝鲜王朝后期高举尊周思明大旗的重要动因；更是肃宗国王在明朝灭亡六十周年的1704年，在昌德宫后苑修建大报坛最直接的原因。
可参见郑玉子《关于大报坛创设的研究》，《边太燮博士花甲纪念史学论文集》，三英社1995年版。但是，朝鲜也是为了“崇祀出兵拯救朝鲜‘再造藩邦’的明朝皇帝明神宗，最直接动因是感恩思…
郑教授提到，进入18世纪后，对于设大报坛，主张朝鲜中心的中华主义等一系列提高朝鲜文化地位的举动，朝鲜是有所担心的，他们害怕这一切被清人发觉，但清使对朝鲜的这些举动并未提出官方形…
1704年明亡60周年之际，朝鲜国王李焞在汉城修建“大报坛”，祭祀明朝“再造之恩”。同时，清朝与明朝相比，对朝鲜可以说是仁义有加。例如，清廷并未要求朝鲜薙发，而且允许朝鲜保留明朝衣冠，这是为何今天我们在影视剧中看到朝鲜王朝时候的那些服饰和中国明朝很像的缘故。
万历朝鲜战争史料目录【试读版】.独在他乡忆旧游，非琴非瑟自。.https://，故把关于万历朝鲜战争，目前所搜集到的史料作一总结，也算是对开专栏以来这么长时间的一个小结。.同时，也是希望能方便更多对这个方向感兴趣的人吧。.（以后可能还会...
郭宁宁：论近代“中朝”关系的演变（1840—188i）15并认为明清鼎革是“华夷”。.激进的仇视情绪在朝鲜肃宗时最为激烈，而肃宗时期也曾试图训练十万兵士声称要进行“北伐”，以“尊周复明”。.清也深知朝鲜的仇视心理，因此特别重视朝鲜方面...
朝鲜国王是真的爱大明，还是利用“崇明”情绪来巩固统治呢？.本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。.有些国王甚至是干脆很多年都自己不...
1749年（乾隆十四年）又以明朝太祖、神宗、毅宗并享大报坛，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。这种祭祀活动每年进行，直到李朝末年。朝鲜对清朝的鄙视仇恨和恪守藩属朝贡制度同时并存，且反清复明计划和北伐准备是在隐蔽状态下进行的，清朝知之甚
但朝鲜始终心存疑忌，一直视其为“夷”“虏”，祭祀明朝皇帝的大报坛二百余年间烟火一直不绝。之所以如此，根源就在朝鲜所持的以《春秋》义理为核心的中华正统观。这种正统观支配其对明、清的不同心态，也是朝鲜王朝尊周思明的理论根据和思想基础。
但在朝鲜君臣中心,始终未曾臣服过。他们明朝灭亡后,又大讲尊周思明,尊周即尊明,思明意在贬清。他们修建了许多崇祀明朝皇帝的祭坛,以表达其对明朝的感恩与思怀。朝鲜王室建大报坛,儒林建万东庙,明遗民后裔建大统庙,崇祀明朝皇帝明太祖、明神宗和明崇祯帝。
经过一番思考，博士学位论文选定研究朝鲜王朝尊周思明问题。万历抗倭援朝，将丰臣秀吉的侵略军赶出朝鲜半岛，被朝鲜王朝视为“再造之恩”，成为朝鲜王朝后期高举尊周思明大旗的重要动因；更是肃宗国王在明朝灭亡六十周年的1704年，在昌德宫后苑修建大报坛最直接的原因。
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