【周建超】马克思社会有机体理论及其当代价值马克思社会有机体理论是历史唯物主义的一个重要组成部分和描述人类社会发展的整体性范畴。它是一个由多种社会要素构成的、以物质资料生产方式为基础、以人的社会实践和“现实的人”为出发点、以人的自由全面发展为主线的社会发展理论。
读书笔记.linthorxiao评论文化人类学理论学派42008-09-1113:46:31.导论.文化人类学是研究人与文化的科学,或者也可以讲是从文化这个角度研究人的科学。.权威的《简明不列颠百科全书》将其定义为“研究人类社会中的行为、信仰、习惯和社会组织的学科...
中国文化的出路问题,是近代也是当今中国社会面临的核心问题之一。.在对中西社会的比对之下,陈序经提出全盘西化的文化主张,意图唤醒国人的文化自觉并最终实现民族复兴。.通过对进化论、传播论和功能论的糅合改造,陈序经创建出一套文化学理论体系...
文化又因社会组织而层创进化为超有机体的文化层。人类的社会制度是以结构为中心,在其上必与构成知识的概念和理论相对应。上世纪三十年代张东荪以此哲学理论体系为基础,提出“思想自由是立国的根本”,探明了思想自由、知识积累、人性解放和社会进化的文明轨道。
覆。首先,新文化地理学具有理论基础的统一性。其反对伯克利学派“超有机体”的文化观,认为“文化”并非具象的“物体”,而是在特定的...
关注.展开全部.一、提出“亦中亦西”的文化观,为文化大讨论提供了取向性意见.在五四新文化运动中,就东西文化的优劣问题,以及中国文化的建设与去向问题,在学术界曾展开过一场影响深远的大讨论。.梁启超踊跃参加了这场大讨论。.他以自己特殊的...
论马克思哲学中的社会有机体概念.实践既是人从动物分化出来形成为人的基础,也是社会从自然分化出来形成社会的基础。.人和人类社会都是在物质生产实践中历史地形成和发展起来的;因此,对于社会的本质和特征,必须从实践入手并以实践为基础才能得到...
梁启超认为,从文化传统来看,中国自古以来虽然道德十分发达,但对道德的重视,“偏于私德,而公德殆阙如”。以《论语》《孟子》为例,其中关于私德的内容居十之九,而公德不及其一。中国传统重视个人的道德修养,主张修身为本...
第一,以“有机体”论取代契约论,反对建构主义国家观。自1899年梁第一次介绍伯伦知理后,国家“有机体”的观念即为其所认同。所谓“有机体”,是指国家作为一个统一整体,具有并超越所有组成国家的个人和单位的目的和精神,不是达到任何国家之外的目的的手段、方法。
梁启超对传统文化的创新性发展.在近代中国数千年未有之变局下,梁启超可谓是一位镌刻着时代印记的风云人物。.20世纪初,梁启超提出“利群”观,呼吁改造国民性,倡导“新民”的理想人格,其思想不仅引领20世纪初中国的时代潮流,且影响巨大...
【周建超】马克思社会有机体理论及其当代价值马克思社会有机体理论是历史唯物主义的一个重要组成部分和描述人类社会发展的整体性范畴。它是一个由多种社会要素构成的、以物质资料生产方式为基础、以人的社会实践和“现实的人”为出发点、以人的自由全面发展为主线的社会发展理论。
读书笔记.linthorxiao评论文化人类学理论学派42008-09-1113:46:31.导论.文化人类学是研究人与文化的科学,或者也可以讲是从文化这个角度研究人的科学。.权威的《简明不列颠百科全书》将其定义为“研究人类社会中的行为、信仰、习惯和社会组织的学科...
中国文化的出路问题,是近代也是当今中国社会面临的核心问题之一。.在对中西社会的比对之下,陈序经提出全盘西化的文化主张,意图唤醒国人的文化自觉并最终实现民族复兴。.通过对进化论、传播论和功能论的糅合改造,陈序经创建出一套文化学理论体系...
文化又因社会组织而层创进化为超有机体的文化层。人类的社会制度是以结构为中心,在其上必与构成知识的概念和理论相对应。上世纪三十年代张东荪以此哲学理论体系为基础,提出“思想自由是立国的根本”,探明了思想自由、知识积累、人性解放和社会进化的文明轨道。
覆。首先,新文化地理学具有理论基础的统一性。其反对伯克利学派“超有机体”的文化观,认为“文化”并非具象的“物体”,而是在特定的...
关注.展开全部.一、提出“亦中亦西”的文化观,为文化大讨论提供了取向性意见.在五四新文化运动中,就东西文化的优劣问题,以及中国文化的建设与去向问题,在学术界曾展开过一场影响深远的大讨论。.梁启超踊跃参加了这场大讨论。.他以自己特殊的...
论马克思哲学中的社会有机体概念.实践既是人从动物分化出来形成为人的基础,也是社会从自然分化出来形成社会的基础。.人和人类社会都是在物质生产实践中历史地形成和发展起来的;因此,对于社会的本质和特征,必须从实践入手并以实践为基础才能得到...
梁启超认为,从文化传统来看,中国自古以来虽然道德十分发达,但对道德的重视,“偏于私德,而公德殆阙如”。以《论语》《孟子》为例,其中关于私德的内容居十之九,而公德不及其一。中国传统重视个人的道德修养,主张修身为本...
第一,以“有机体”论取代契约论,反对建构主义国家观。自1899年梁第一次介绍伯伦知理后,国家“有机体”的观念即为其所认同。所谓“有机体”,是指国家作为一个统一整体,具有并超越所有组成国家的个人和单位的目的和精神,不是达到任何国家之外的目的的手段、方法。
梁启超对传统文化的创新性发展.在近代中国数千年未有之变局下,梁启超可谓是一位镌刻着时代印记的风云人物。.20世纪初,梁启超提出“利群”观,呼吁改造国民性,倡导“新民”的理想人格,其思想不仅引领20世纪初中国的时代潮流,且影响巨大...