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论文论述了无常观的美学意蕴,以中日陶瓷及盆景造物设计为例,深入分析了无常观引发的中日审美差异性。通过分析无常观与妙悟当下之美、大成若缺之美与生命超越之美的内在关联性,探索了禅宗美学智慧与现代设计结合的可能性。基于
【摘要】：本文着重探讨寒山子诗的禅宗思想及佛教的无常观,通过寒山子的12首诗,探讨寒山子的"本来面目",而中国禅宗的精髓要义,就在于对"本来面目"的重现之上。本文还通过寒山子另18首诗,从美好无常、生死无常、情爱无常三个方面阐译了佛教的无常观。
禅宗“无常观”美学视域下文创产品设计研究论文论述了无常观的美学意蕴,以中日陶瓷及盆景造物设计为例,深入分析了无常观引发的中日审美差异性。通过分析无常观与妙悟当下之美、大成若缺之美与生命...
禅宗融于现实自然、体悟自由超越的思想，与社会工作致力于改善人与社会环境的关系这一理想价值追求是比较契合的。二、内在尊严禅宗强调佛从心生，自心就是佛，自心成就佛。禅修的目的、追求的境界都落实在自心上。
初期禅宗的如来藏思想——张文良.如来藏思想或佛性思想是中国佛教思想史上重要的思潮，在中国佛教诸宗派中都可以看到如来藏思想的影响。.按照《坛经》的说法，禅宗六祖慧能是闻《金刚经》而开悟，五祖弘忍也是将《金刚经》传于慧能。.中国的禅宗...
关键词：茶室建筑、禅宗文化、空寂、无常观、审美观目次要旨I中文摘要IIはじめに1第一章茶室建築について11．1茶室建築の形成と発展11．2茶室建築の構成2第二章茶室建築における禅宗文化22．1日本の禅宗文化22．2茶室建築と禅宗の関係3
禅宗“无常观”产生的“残缺”设计理念应用到新中式室内空间设计中,设计将展现出无限可能,将打造出一个可以无限冥想的禅意空间。元素在室内设计中是十分重要的存在,本文选取了结构、符号、色彩、材料、配饰、光影、声音与水墨这几种元素来展现其设计效果。
众所周知,川端康成是日本文学史上首位获得诺贝尔文学奖的作家。他以含蓄、内敛的方式在作品中向我们传达了日本之美。在他的作品中,蕴含了大量的禅宗美学,如无常观、生死观、自然观、顿悟观等。
摘要：禅宗的出现在佛教发展史上有着重要地位。唐朝末年五代时期，形成了五个宗派，其中慧能创立的“南宗”独树一帜，对其后佛教思想产生了重大影响。《坛经》预设真理的体悟者或宗教的解脱者自身即能自发地超越世俗道德结构中善与恶，并从超越性的善产生道德活动，不需要藉由外在的...
下载论文网【关键词】自杀文化;无常观;武士道;樱花;生死观一、无常观――超脱生死众所周知，日本列岛四面环海。除生存空间有限、自然资源匮乏外，日本还要面临突如其来的地震、海啸等自然灾害。在这种不安的自然环境中，日本人养成了...
论文论述了无常观的美学意蕴,以中日陶瓷及盆景造物设计为例,深入分析了无常观引发的中日审美差异性。通过分析无常观与妙悟当下之美、大成若缺之美与生命超越之美的内在关联性,探索了禅宗美学智慧与现代设计结合的可能性。基于
【摘要】：本文着重探讨寒山子诗的禅宗思想及佛教的无常观,通过寒山子的12首诗,探讨寒山子的"本来面目",而中国禅宗的精髓要义,就在于对"本来面目"的重现之上。本文还通过寒山子另18首诗,从美好无常、生死无常、情爱无常三个方面阐译了佛教的无常观。
禅宗“无常观”美学视域下文创产品设计研究论文论述了无常观的美学意蕴,以中日陶瓷及盆景造物设计为例,深入分析了无常观引发的中日审美差异性。通过分析无常观与妙悟当下之美、大成若缺之美与生命...
禅宗融于现实自然、体悟自由超越的思想，与社会工作致力于改善人与社会环境的关系这一理想价值追求是比较契合的。二、内在尊严禅宗强调佛从心生，自心就是佛，自心成就佛。禅修的目的、追求的境界都落实在自心上。
初期禅宗的如来藏思想——张文良.如来藏思想或佛性思想是中国佛教思想史上重要的思潮，在中国佛教诸宗派中都可以看到如来藏思想的影响。.按照《坛经》的说法，禅宗六祖慧能是闻《金刚经》而开悟，五祖弘忍也是将《金刚经》传于慧能。.中国的禅宗...
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禅宗“无常观”产生的“残缺”设计理念应用到新中式室内空间设计中,设计将展现出无限可能,将打造出一个可以无限冥想的禅意空间。元素在室内设计中是十分重要的存在,本文选取了结构、符号、色彩、材料、配饰、光影、声音与水墨这几种元素来展现其设计效果。
众所周知,川端康成是日本文学史上首位获得诺贝尔文学奖的作家。他以含蓄、内敛的方式在作品中向我们传达了日本之美。在他的作品中,蕴含了大量的禅宗美学,如无常观、生死观、自然观、顿悟观等。
摘要：禅宗的出现在佛教发展史上有着重要地位。唐朝末年五代时期，形成了五个宗派，其中慧能创立的“南宗”独树一帜，对其后佛教思想产生了重大影响。《坛经》预设真理的体悟者或宗教的解脱者自身即能自发地超越世俗道德结构中善与恶，并从超越性的善产生道德活动，不需要藉由外在的...
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