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摘要:禅宗典籍研究已经成为古代汉语研究的重要组成部分，禅宗文献是研究古代疑难俗字，唐宋时期的俗语词汇、语法、修辞等语言文字现象的宝贵材料，大学“古代汉语”教学中应秉持与时俱进的“大语文”视角，从语言文字特点、宗教性、文化属性等角度增加禅宗文献内容的讲授，如此既可以...
804唐贞元20年法门盛行，其禅僧完成〈无心论〉，为假托达摩所作之初期禅宗典籍之一。814唐元和9年百丈怀海(749-)迁化，其编《百丈广录》《百丈清规》。816唐元和11年惠能有“大鉴禅师”谥号，柳宗元为写碑文。
]在本论文中，我想就作为唐五代禅籍的《祖堂集》的最新研究状况，以及将有关作为宋代禅籍的《宗门统要集》的研究，与其善本卷子的问题挂钩，予以简要论述。柳田圣山先生最具代表性的研究成果就是《初期禅宗史书的研究》（法藏馆，1967）。
《中国禅宗典籍丛刊》（图片来源：凤凰网佛教）由学界泰斗、中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文，中国社会科学院教授黄夏年两位先生主编的《中国禅宗典籍丛刊》（精装10册）由中州古籍出版社近日出版。
禅宗典籍词目索引附录：禅宗研究论文与著作目录(1924-2008)相关推荐：禅宗全书—禅宗修习者的禅学大百科全书101册16.8元480位禅宗大德悟道因缘16.8元分享到微信分享到微博分享到QQ<上一篇最新汉英佛学大辞典19.8元...
20世纪以来的清代汉传佛教研究——纪华传.2013年04月10日15:48:00《中国宗教研究年鉴（2005-2006年）》.点击：0次.（三）清代佛教宗派与仪轨.上个世纪80年代中期以来，有关清代佛教研究有了重大进展，如从佛教宗派通史的角度，有侧重地深入探索清代...
“外师造化,中得心源”佛学渊源辨,造化,妙悟,佛学,禅宗。张璪“外师造化,中得心源”这一中国艺术的纲领,常被论者解读为重视主观和客观、重视心物结合,这不符合此一学说的内在义理。文...
张超：评川隆《中国禅宗史》︱传灯·清规·问答·语录——中国禅宗形成的思想史机制.熟悉中国禅学的读者一定对日本驹泽大学小川隆教授不陌生。.小川氏是目前日本最具代表性的中国禅学者，从上世纪八十年代起致力于中国禅研究，先后出版了七部相关专著...
摘要：《中国佛教典籍选刊:神会和尚禅话录(繁体竖排版)》所收神会的文录实际主要是宣传南宗[顿教]禅法的谈话和讲演的记录,故决定题为神会和尚禅话录,由三部分组成:一,正编,有新校敦博本坛语,南宗定是非论,重校南阳和尚问答杂微义等,文前曾皆加编校按语,说明所依底本,参照资料及编校体例等...
宗教书籍《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊国家古籍整理出版专项经费资助项目》作者：杨曾文编；黄夏年、法缘校，出版社：中州古籍出版社，定价：40.00，在孔网购买该书享超低价格。《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊国家古籍整理出版专项经费资助项目...
摘要:禅宗典籍研究已经成为古代汉语研究的重要组成部分，禅宗文献是研究古代疑难俗字，唐宋时期的俗语词汇、语法、修辞等语言文字现象的宝贵材料，大学“古代汉语”教学中应秉持与时俱进的“大语文”视角，从语言文字特点、宗教性、文化属性等角度增加禅宗文献内容的讲授，如此既可以...
804唐贞元20年法门盛行，其禅僧完成〈无心论〉，为假托达摩所作之初期禅宗典籍之一。814唐元和9年百丈怀海(749-)迁化，其编《百丈广录》《百丈清规》。816唐元和11年惠能有“大鉴禅师”谥号，柳宗元为写碑文。
]在本论文中，我想就作为唐五代禅籍的《祖堂集》的最新研究状况，以及将有关作为宋代禅籍的《宗门统要集》的研究，与其善本卷子的问题挂钩，予以简要论述。柳田圣山先生最具代表性的研究成果就是《初期禅宗史书的研究》（法藏馆，1967）。
《中国禅宗典籍丛刊》（图片来源：凤凰网佛教）由学界泰斗、中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文，中国社会科学院教授黄夏年两位先生主编的《中国禅宗典籍丛刊》（精装10册）由中州古籍出版社近日出版。
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摘要：《中国佛教典籍选刊:神会和尚禅话录(繁体竖排版)》所收神会的文录实际主要是宣传南宗[顿教]禅法的谈话和讲演的记录,故决定题为神会和尚禅话录,由三部分组成:一,正编,有新校敦博本坛语,南宗定是非论,重校南阳和尚问答杂微义等,文前曾皆加编校按语,说明所依底本,参照资料及编校体例等...
宗教书籍《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊国家古籍整理出版专项经费资助项目》作者：杨曾文编；黄夏年、法缘校，出版社：中州古籍出版社，定价：40.00，在孔网购买该书享超低价格。《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊国家古籍整理出版专项经费资助项目...
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