发表服务
所在位置：陆羽《茶经》全文阅读、译文及下载>>六之饮.上一页下一页.六之饮.翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。.饮啄以活，饮之时，义远矣哉。.至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。.茶之为饮，发乎神农氏，间...
陆羽《茶经》之六：茶之饮|茶经笔记.写在前面：虽然翻了好几遍《茶经》，但其实每次都囫囵吞枣，没有细细去看。.刚好看到刘艳春编撰版本的《茶经》，解释得颇为详细，因此总算很细致地看了一遍。.笔记中大多内容来自此书，外加一些些自己的理解...
茶经原文及白话文译文六之饮作者:(唐)陆羽.翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。.饮啄以活，饮之时，义远矣哉。.至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。.茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄...
翼而飛，毛而走，去而言，此三者俱生於天地間。去，有本做“呿”，《集韵》：“启口谓之呿。”即开口。有翼的（鸟）飞行，被毛的（兽）奔走，张口的（人）说话，这三者都生于天地之间。飲啄以活，飲之時，義遠矣…
茶经·六之饮（译文+注释）来源：清风朗编辑：I说茶2018-08-1614:39:47原文：翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。饮啄以活，饮之时，义远矣哉。至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。茶之为饮，发乎神农...
《茶经·六之饮》中记茶之为饮,发乎神农氏,闻乎鲁周公。阅之可见中国早在神农氏时期就发现了茶并且有其相应的食饮方式。随着时间的磨砺,历朝代文化也不断变革,茶艺、茶道及茶人精神其今已成为了一种主流文化——中国茶文化。有品饮之人自然需要泡注之人,时至今日我们
陆羽茶经六之饮翻译：禽鸟有翅而飞，兽类毛丰而跑，人开口能言，这三者都生在天地间。依靠喝水、吃东西来维持生命活动。可见喝饮的作用重大，意义深远。为了解渴，则要喝水；为了兴奋而消愁解闷，则要喝酒；为了提神而解除瞌睡，则...
所在位置：陆羽《茶经》全文阅读、译文及下载>>六之饮.上一页下一页.六之饮.翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。.饮啄以活，饮之时，义远矣哉。.至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。.茶之为饮，发乎神农氏，间...
陆羽《茶经》之六：茶之饮|茶经笔记.写在前面：虽然翻了好几遍《茶经》，但其实每次都囫囵吞枣，没有细细去看。.刚好看到刘艳春编撰版本的《茶经》，解释得颇为详细，因此总算很细致地看了一遍。.笔记中大多内容来自此书，外加一些些自己的理解...
茶经原文及白话文译文六之饮作者:(唐)陆羽.翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。.饮啄以活，饮之时，义远矣哉。.至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。.茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄...
翼而飛，毛而走，去而言，此三者俱生於天地間。去，有本做“呿”，《集韵》：“启口谓之呿。”即开口。有翼的（鸟）飞行，被毛的（兽）奔走，张口的（人）说话，这三者都生于天地之间。飲啄以活，飲之時，義遠矣…
茶经·六之饮（译文+注释）来源：清风朗编辑：I说茶2018-08-1614:39:47原文：翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。饮啄以活，饮之时，义远矣哉。至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。茶之为饮，发乎神农...
《茶经·六之饮》中记茶之为饮,发乎神农氏,闻乎鲁周公。阅之可见中国早在神农氏时期就发现了茶并且有其相应的食饮方式。随着时间的磨砺,历朝代文化也不断变革,茶艺、茶道及茶人精神其今已成为了一种主流文化——中国茶文化。有品饮之人自然需要泡注之人,时至今日我们
陆羽茶经六之饮翻译：禽鸟有翅而飞，兽类毛丰而跑，人开口能言，这三者都生在天地间。依靠喝水、吃东西来维持生命活动。可见喝饮的作用重大，意义深远。为了解渴，则要喝水；为了兴奋而消愁解闷，则要喝酒；为了提神而解除瞌睡，则...
发表服务