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作者简介：薛雅馨（1992），女，汉族，陕西丹凤，单位:广西师范大学文学院，研究方向：民间文学与民族文化。薛雅馨广西师范大学文学院摘要：在壮族的不断发展中，也形成了自己的神话谱系，创造了自己民族的英雄形象，而且这些人物形象也反映了壮族人民不同的生
论文背后的故事鲁伯埙1.早在2012年就有这个想法，但是用我当时已知的技术做光筛选要投入几百万经费和很多人力，不知道能不能筛出来，不太敢做。后面青年教师俱乐部晚餐的时候了解了光科系费义艳老师的工作，有很好的方法，才得以实行。
浅析壮族民间故事中"莫一大王"的形象147于神话,类型则应该属于传说.民间文学界一般认为,神话是以神为中枢,传说是以人为中枢.巫瑞书在谈到传说与神话的区别时说:"传说是以'人'(历史人物或虚拟人物)为中洞,让一边的水流到另一边,还有搬山的神力,用伞挑走...
2015—2018年张家港市大气PM2.5对儿科门诊量影响的时间序列分析于颖慧;夏威;施惠军;陆逊;王晓蕾;邱海岩;950-953基于随机森林模型的京津冀地区近地面臭氧站点浓度预测马润美;张亚一;班婕;王情;李湉…
论文导读：总数达2000余首的唐代边塞诗。以岑参、高适为主。孤城落日斗兵稀”的雄浑深厚、悲壮淋漓（高适）。再从艺术形式上来比照考察。岑参与高适边塞诗内容与形式的艺术比照。论文，科技论文。
【摘要】：奥尔的《摹仿论》被现代文学批评广泛膜拜和征引,但是它的真正语文学追随者并不多,反而是在"二战"后的比较文学领域意义非凡。本文从最为人熟知的描述伊斯坦布尔的后记谈起,进入萨义德对奥尔的"利用"与多重阐释,最终主要梳理了《摹仿论》所继承的德国心智史和语文学...
推荐中文考研经典论著电子书（主要是PDF格式）下载.[复制链接]SHINESABRINA发表于09-11-1615:32:53|显示全部楼层.感谢楼主无私奉献.回复支持反对..
上海市心理卫生学会工作机构.李正云上海学生心理健康教育发展中心教授、主任.（上述理事成员为上海市心理卫生学会第六届理事会，于2018年12月29日民主选举产生并报社团管理局通过。.）.
王愿坚的作品，多取材于第二次国内革命战争时期苏区军民的斗争生活和长征路上的生活片断。.歌颂革命前辈给后代留下的“精神财富”，是作者着重表现的主题。.他的作品充满着浓厚的革命英雄主义和革命乐观主义的气息。.作品概要每逢我领到津贴费...
品诗文网影视赏析栏目提供影视作品赏析,经典电影赏析论文,影视艺术评析,影视作品鉴赏等经典电影电视剧作品赏析文章.中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。
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