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曹丕的《典论·论文》堪称中国古代文学批评史上的首篇文学批评专论。《尚书·舜典》中就有“诗言志”之说，《论语·阳货》中则有“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”之说，这些具有创见性的见解，虽然在一定程度上揭示了文学的一些性质和社会作用，但这些凤毛麟角式的点评毕竟尚...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
摘要：曹丕的《典论·论文》代表了这一时期文学思想的新特点,而且是我国现存最早的文学批评之作.但在文论造诣的同时也微妙的利用文学说辞道出对士人们的诱导,具有消解士人建功立业的抱负之政治意图.关键词：曹丕；典论·论文；政治意图
摘要：曹丕《典论·论文》堪称中国古代文学批评史上首篇文学批评专论,开启魏晋南北朝文学批评自觉的先河.笔者有感于目前对其论述不详,本文拟从文学批评意识,批评标准,批评方法,批评态度等方面进行探讨寻绎,以期证明《典论·论文》在中国文学批评史上的价值和地位,以及对当代文艺理论的...
曹丕《典论·论文》译文.文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:"傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止.大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是...
曹丕也擅长散文及辞赋。.其《典论》一书中的《论文》长于议论。.其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。.51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。.曹植把文人五言诗的发展推向了...
从现存的材料看,似以曹丕的《典论·论文》为最早。《典论·论文》虽然比较简略,如刘勰所说的有“密而不光”之弊,然而在文学批评史上,仍有其突出的地位。《文心雕龙》中的《体性》、《才略》诸篇所讨论的一些问题,都与《典论·论文》有
内容摘要：《典论·论文》的文体学意义在于：气成文则化为体，在此意义上文体即风格，文类的风格应该是古代文体学研究的核心内容。有学者认为应将风格研究与文体学脱钩，其实理解了曹丕关于“气”与“体”的论述，我们就能理解文体本身是气的化身，体即风格，进而明白古人为何将各种...
曹氏父子合称“三曹”，是建安诗家中的翘楚；汉季魏晋文论，亦以曹丕的《典论·论文》为冠冕。”（《太平经》）早期道教的这类思想，与儒家有关“气”的论述相为表里、相互补充，成为《典论·论文》中“文气”之论的思想资源。
从陆机的“缘情说”到刘勰的“情采说”-文档资料.docx,从陆机的缘情说到刘勰的情采说序论文赋是中国文学理论历史上第一部完整而系统的文学创作专论最早最有价值地提出了许多创作理论勾勒出了文学创作理论体系的整体轮廓文赋不仅发展了曹丕的典论论文而且对刘勰写作文心雕龙也有一定的...
曹丕的《典论·论文》堪称中国古代文学批评史上的首篇文学批评专论。《尚书·舜典》中就有“诗言志”之说，《论语·阳货》中则有“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”之说，这些具有创见性的见解，虽然在一定程度上揭示了文学的一些性质和社会作用，但这些凤毛麟角式的点评毕竟尚...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
摘要：曹丕的《典论·论文》代表了这一时期文学思想的新特点,而且是我国现存最早的文学批评之作.但在文论造诣的同时也微妙的利用文学说辞道出对士人们的诱导,具有消解士人建功立业的抱负之政治意图.关键词：曹丕；典论·论文；政治意图
摘要：曹丕《典论·论文》堪称中国古代文学批评史上首篇文学批评专论,开启魏晋南北朝文学批评自觉的先河.笔者有感于目前对其论述不详,本文拟从文学批评意识,批评标准,批评方法,批评态度等方面进行探讨寻绎,以期证明《典论·论文》在中国文学批评史上的价值和地位,以及对当代文艺理论的...
曹丕《典论·论文》译文.文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:"傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止.大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是...
曹丕也擅长散文及辞赋。.其《典论》一书中的《论文》长于议论。.其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。.51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。.曹植把文人五言诗的发展推向了...
从现存的材料看,似以曹丕的《典论·论文》为最早。《典论·论文》虽然比较简略,如刘勰所说的有“密而不光”之弊,然而在文学批评史上,仍有其突出的地位。《文心雕龙》中的《体性》、《才略》诸篇所讨论的一些问题,都与《典论·论文》有
内容摘要：《典论·论文》的文体学意义在于：气成文则化为体，在此意义上文体即风格，文类的风格应该是古代文体学研究的核心内容。有学者认为应将风格研究与文体学脱钩，其实理解了曹丕关于“气”与“体”的论述，我们就能理解文体本身是气的化身，体即风格，进而明白古人为何将各种...
曹氏父子合称“三曹”，是建安诗家中的翘楚；汉季魏晋文论，亦以曹丕的《典论·论文》为冠冕。”（《太平经》）早期道教的这类思想，与儒家有关“气”的论述相为表里、相互补充，成为《典论·论文》中“文气”之论的思想资源。
从陆机的“缘情说”到刘勰的“情采说”-文档资料.docx,从陆机的缘情说到刘勰的情采说序论文赋是中国文学理论历史上第一部完整而系统的文学创作专论最早最有价值地提出了许多创作理论勾勒出了文学创作理论体系的整体轮廓文赋不仅发展了曹丕的典论论文而且对刘勰写作文心雕龙也有一定的...
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