发表服务
藏族巴塘弦子艺术特征分析.pdf,66“谐"，是康巴藏区广泛流传的具有“草根文化"特点的歌舞艺术，以优美的旋律，随意性、即兴性的表演受到群众的喜爱。因牛角胡是其主要的伴奏乐器，汉语称其为“弦子"或“弦子歌舞”。每逢喜庆佳节、迎送宾客或亲朋相聚时，人们便汇聚一堂拉起动听的牛角...
论藏戏的民族形式和风格特色(下)【摘要】：正(三)神韵独标、异彩纷呈的藏戏艺术六功我们说藏戏已基本上形成了自己民族的一套独特的演剧体系,最集中而又典型地反映在神韵独标、异彩纷呈的藏戏表演艺术上,可以归类概括为唱、舞、韵、白、表、技艺等...
藏族传统文学的形成和它的两种风格.中国民族文学网发布日期：2008-07-08作者：次多.0.在世界第三极的青藏高原上，藏民族以极强的生命力和非凡的毅力，依靠勤劳、智慧、勇敢的秉性开辟了一条生命的长河，在这条流淌了几千年的长河，漫长的历史进程中...
藏族女性作家长篇小说《曲啦》与《刍论夏嘎巴大师及他的文学创作藏族当代旅游文学研究后藏查玛尔谐钦探究藏族书信作品研究端智嘉与路遥小说风格比较研究探讨俱舍论所载‘识观还灭’的研究藏族本生传的形成发展及特征研究
觉嘎老师谈《藏·密》：每一寸肌理都很西藏，但语言是世界的.专辑名字《藏·密》并非和藏传佛教的密宗有什么关系，而是更多意指西藏音乐本身的神秘和博大。.前些天，我们在介绍发烧李的一篇文章中提到，如果请他推荐一张最钟爱的瑞鸣专辑，发烧李...
硕士论文致谢—《中国古代唐朝与吐蕃音乐文化交流研究》摘要第1-5页ABSTRACT第5-10页第一章绪论第10-14页·选题的目的和意义第10-11页
中国古代唐朝与吐蕃音乐文化交流研究.林裕春.【摘要】：公元8、9世纪唐朝与吐蕃进行了繁荣的音乐文化交流过程,其交流时间大致从公元641年文成公主进藏到吐蕃王朝灭亡,在此过程中藏汉民族音乐相互影响、相互融合。.文章首先从直观的文献整理,从乐器...
少数民族传统音乐创作的改革摘要：【摘要】由于中外文化之间、各个少数民族文化之间存在差异，在此基础上形成的各民族音乐具有一定独特性;各少数民族音乐之间又相互影响、融合，最终形成了形式多样的民族音乐。在新时期多元文化背景下，本文对少数民…
藏族巴塘弦子艺术特征分析.pdf,66“谐"，是康巴藏区广泛流传的具有“草根文化"特点的歌舞艺术，以优美的旋律，随意性、即兴性的表演受到群众的喜爱。因牛角胡是其主要的伴奏乐器，汉语称其为“弦子"或“弦子歌舞”。每逢喜庆佳节、迎送宾客或亲朋相聚时，人们便汇聚一堂拉起动听的牛角...
论藏戏的民族形式和风格特色(下)【摘要】：正(三)神韵独标、异彩纷呈的藏戏艺术六功我们说藏戏已基本上形成了自己民族的一套独特的演剧体系,最集中而又典型地反映在神韵独标、异彩纷呈的藏戏表演艺术上,可以归类概括为唱、舞、韵、白、表、技艺等...
藏族传统文学的形成和它的两种风格.中国民族文学网发布日期：2008-07-08作者：次多.0.在世界第三极的青藏高原上，藏民族以极强的生命力和非凡的毅力，依靠勤劳、智慧、勇敢的秉性开辟了一条生命的长河，在这条流淌了几千年的长河，漫长的历史进程中...
藏族女性作家长篇小说《曲啦》与《刍论夏嘎巴大师及他的文学创作藏族当代旅游文学研究后藏查玛尔谐钦探究藏族书信作品研究端智嘉与路遥小说风格比较研究探讨俱舍论所载‘识观还灭’的研究藏族本生传的形成发展及特征研究
觉嘎老师谈《藏·密》：每一寸肌理都很西藏，但语言是世界的.专辑名字《藏·密》并非和藏传佛教的密宗有什么关系，而是更多意指西藏音乐本身的神秘和博大。.前些天，我们在介绍发烧李的一篇文章中提到，如果请他推荐一张最钟爱的瑞鸣专辑，发烧李...
硕士论文致谢—《中国古代唐朝与吐蕃音乐文化交流研究》摘要第1-5页ABSTRACT第5-10页第一章绪论第10-14页·选题的目的和意义第10-11页
中国古代唐朝与吐蕃音乐文化交流研究.林裕春.【摘要】：公元8、9世纪唐朝与吐蕃进行了繁荣的音乐文化交流过程,其交流时间大致从公元641年文成公主进藏到吐蕃王朝灭亡,在此过程中藏汉民族音乐相互影响、相互融合。.文章首先从直观的文献整理,从乐器...
少数民族传统音乐创作的改革摘要：【摘要】由于中外文化之间、各个少数民族文化之间存在差异，在此基础上形成的各民族音乐具有一定独特性;各少数民族音乐之间又相互影响、融合，最终形成了形式多样的民族音乐。在新时期多元文化背景下，本文对少数民…
发表服务