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藏传佛像被人们收藏可能从古代就已经成为一种习以为常的事情，在近代藏传佛像被广泛收藏要从2006年说起。2006年7月底北京瀚海夏季拍卖专场上，一件明代铜像以44万元成交，还有一件清中期铜鎏金三世观音以25.3万元成交。
【摘要】：正藏传佛教寺院,许多都称供有"十万狮子吼",是名副其实的"神佛世界",是佛教圣像的艺术博物馆。当我们第一次步入宏大昏暗的殿堂时,立即会感到身居浓烈的神秘氛围之中,这是许多人都无法克制的一种牵动。藏密佛像的神秘性,在于外族人对藏密佛像
论藏传佛教经幡的文化特点及宗教功能.尼玛央宗.【摘要】：佛教器物在藏传佛教的发展和传承中起着重要的作用,它不仅是藏传佛教雕塑、绘画等艺术形式的重要题材,也是佛教思想与观念传播的一个重要媒介。.在众多的佛教器物中,经幡是最为藏族人所熟知的...
藏传佛教唐卡的艺术特征探析论文.摘要:摘要：唐卡在藏传佛教中是一种非常具有特色的绘画表现形式。.在四大流派中，曼唐派绘画唐卡是最具有本土民族特色的绘画样式。.文章通过空间与时间关系、构图形式、色彩关系来归纳出曼唐派绘画唐卡的艺术特征...
【摘要】：藏传佛教舞蹈存活在仪式中,存活在每一尊佛像的形象中。藏传佛教每年都会有很多重大的法会举行,会上僧人会跳传统的羌姆,他们的舞蹈并非即兴,舞蹈都是有一定顺序和叙事性。然而,作为舞蹈这个视角看佛教仪式,对于每一种佛像的形态采集也是至关重要的,本文就采集的佛像进行分析。
明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述【作者：才让】摘要：明洪武朝对元代有关藏传佛教政策多有借鉴,实施“因俗以治”,册封藏传佛教各派势力,从而达到“西陲宴然”的政治目的。
王云丨圣哲的衣装——半偏袒式袈裟溯源.时间：2020.8.3.内容提要：作者针对佛像的半偏袒式袈裟形制，在反思先行研究及其所面临困境的基础上，以现存实物材料的图像与表现形式的探讨为主，文献查证为辅，得出以下结论：1、中国早期石窟中的佛像半偏袒...
泉州清源山的这两处藏传佛教石刻造像，其中，三世佛像建于1292年，此时距元朝灭南定江南不过十几年，是元朝在江南的统治建立和巩固的时期；而弥陀岩造像建于1364年，距元朝灭亡只有四年，可以说这两处造像见证了元代藏传佛教在江南…
这一点也正反映了元朝藏传佛像艺术过渡期汉藏艺术交融的特点。另外，北京昌平的居庸关云台上也遗存有元代浮雕的藏传佛教造像，佛像的风格和手法也同样受到了内地艺术的影响。限于篇幅，在此不作详细介绍。二、明代北京藏传佛教造像与御用监“佛作”
建筑形式与风水论文地区藏传佛教建筑特征简析——韩秀华.地区的建筑，分布广泛、特色鲜明，蕴含着浓郁的地域文化，是地区独有的历史文化遗产。.藏传佛教建筑在蒙古草原的大量兴建，建筑风水是自明代阿拉坦汗在板升修造漠南第一座--大召之后。.经过...
藏传佛像被人们收藏可能从古代就已经成为一种习以为常的事情，在近代藏传佛像被广泛收藏要从2006年说起。2006年7月底北京瀚海夏季拍卖专场上，一件明代铜像以44万元成交，还有一件清中期铜鎏金三世观音以25.3万元成交。
【摘要】：正藏传佛教寺院,许多都称供有"十万狮子吼",是名副其实的"神佛世界",是佛教圣像的艺术博物馆。当我们第一次步入宏大昏暗的殿堂时,立即会感到身居浓烈的神秘氛围之中,这是许多人都无法克制的一种牵动。藏密佛像的神秘性,在于外族人对藏密佛像
论藏传佛教经幡的文化特点及宗教功能.尼玛央宗.【摘要】：佛教器物在藏传佛教的发展和传承中起着重要的作用,它不仅是藏传佛教雕塑、绘画等艺术形式的重要题材,也是佛教思想与观念传播的一个重要媒介。.在众多的佛教器物中,经幡是最为藏族人所熟知的...
藏传佛教唐卡的艺术特征探析论文.摘要:摘要：唐卡在藏传佛教中是一种非常具有特色的绘画表现形式。.在四大流派中，曼唐派绘画唐卡是最具有本土民族特色的绘画样式。.文章通过空间与时间关系、构图形式、色彩关系来归纳出曼唐派绘画唐卡的艺术特征...
【摘要】：藏传佛教舞蹈存活在仪式中,存活在每一尊佛像的形象中。藏传佛教每年都会有很多重大的法会举行,会上僧人会跳传统的羌姆,他们的舞蹈并非即兴,舞蹈都是有一定顺序和叙事性。然而,作为舞蹈这个视角看佛教仪式,对于每一种佛像的形态采集也是至关重要的,本文就采集的佛像进行分析。
明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述【作者：才让】摘要：明洪武朝对元代有关藏传佛教政策多有借鉴,实施“因俗以治”,册封藏传佛教各派势力,从而达到“西陲宴然”的政治目的。
王云丨圣哲的衣装——半偏袒式袈裟溯源.时间：2020.8.3.内容提要：作者针对佛像的半偏袒式袈裟形制，在反思先行研究及其所面临困境的基础上，以现存实物材料的图像与表现形式的探讨为主，文献查证为辅，得出以下结论：1、中国早期石窟中的佛像半偏袒...
泉州清源山的这两处藏传佛教石刻造像，其中，三世佛像建于1292年，此时距元朝灭南定江南不过十几年，是元朝在江南的统治建立和巩固的时期；而弥陀岩造像建于1364年，距元朝灭亡只有四年，可以说这两处造像见证了元代藏传佛教在江南…
这一点也正反映了元朝藏传佛像艺术过渡期汉藏艺术交融的特点。另外，北京昌平的居庸关云台上也遗存有元代浮雕的藏传佛教造像，佛像的风格和手法也同样受到了内地艺术的影响。限于篇幅，在此不作详细介绍。二、明代北京藏传佛教造像与御用监“佛作”
建筑形式与风水论文地区藏传佛教建筑特征简析——韩秀华.地区的建筑，分布广泛、特色鲜明，蕴含着浓郁的地域文化，是地区独有的历史文化遗产。.藏传佛教建筑在蒙古草原的大量兴建，建筑风水是自明代阿拉坦汗在板升修造漠南第一座--大召之后。.经过...
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