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关于“藏传佛教西化进程”杜教授说，藏传佛教的西化实际上是和藏传佛教的西渐同步进行的。最初是西方的探险家、传教士、军人来到西藏接触了藏族文化和藏传佛教，而后通过游记、报告等形式将他们的所见所闻记录下来传入西方世界。
藏传佛教的西渐经历了一个历史过程。在19－20世纪这100多年中，藏传佛教的西渐掀起了几次。先是进入西藏的西方探险家、传教士、旅行家、记者、学者的“东引”，将藏传佛教介绍给西方人；后是藏族高僧的“西传”，到西方讲经说法、著书立说，把藏传佛教带给了西方人。
论文是一部关于萨满教当代转型发展的海外民族志研究,对于认识和分析传统信仰文化的...另外,面对以基督教为代表的外来宗教在青年人中的迅速传播,一些藏传佛教信徒以及民族主义者因担心蒙古国民特质及文化风貌的西化而强调复兴蒙古传统信仰形态...
高原藏族民居建筑结构特点与宗教文化摘要：【摘要】迪庆高原藏族民居建筑与之相应的私人经堂建筑艺术所展示的是藏传佛教艺术所传播的特定历史产物，也是藏传佛教艺术根深蒂固于民间和全民信教的集中体现。更是民间日常生活中不可或缺的宗教文化深厚影响的一种…
藏传佛教尤其尊崇上师，认为上师是佛法僧三宝的具体体现和代表。因此在念诵皈依佛、皈依法、皈依僧三宝之前，都要先诵“皈依上师”。“藏传佛教各宗派一方面将上师善知识推到了菩萨、圣佛的位…
我们的历史从未被遗忘。但蒙古却在苏化、西化的百年里，渐渐改变了模样。90年代之前，藏传佛教与大元辉煌，被最大限度的模糊化。即便之后大力宣扬，但在如今的成吉思汗广场，看着他的雕像端坐在苏式建筑中，还是有着奇怪的违和感。
首先阐述西化建筑的形制体现,然后分析其西化原因,最后与晋南、晋中西化建筑对比归纳西化特点。本文以李家大院为研究对象,充分体现其建筑群自身的特色,并且有晋南地区的民居建筑所有的共性特点,与晋中大院相比较,提出其中的不同点,强调晋南大院的优越性,要注重保护和开发晋南地区的古建筑。
知乎干货文章推荐：在家使用中国知网免费下载论文的方法如何快速写好一篇毕业论文？论文查重如何做到查重率6%以下？[1]苏日那.蒙古贞地区蒙古族语言生活调查研究[D].内蒙古大学,2020.[2]蒲俊福.基于深度学习…
关于中国文化概论的论文1500字.中国作为一文明古国，在五千年的漫长历史进程中历经纷乱离合而岿然不倒，保持了其文化的传承与发扬。.不能不说是一个奇迹。.实际上，古老的中国之所以能够屹立不倒，不能不归功于传统文化坚固的维系。.罗素在20年代...
库伦旗世俗化过程标志着国家性质的变化：国家促使蒙藏地区的意识形态从藏传佛教制度过渡到近代(西化)国家的多宗教平等、政教分离制度；[14]在《蒙古学百科全书•宗教卷》[15]中，额尔敦昌系统评述锡勒图库伦札萨克喇嘛旗二十三任掌印札萨克大喇嘛，胡日查
关于“藏传佛教西化进程”杜教授说，藏传佛教的西化实际上是和藏传佛教的西渐同步进行的。最初是西方的探险家、传教士、军人来到西藏接触了藏族文化和藏传佛教，而后通过游记、报告等形式将他们的所见所闻记录下来传入西方世界。
藏传佛教的西渐经历了一个历史过程。在19－20世纪这100多年中，藏传佛教的西渐掀起了几次。先是进入西藏的西方探险家、传教士、旅行家、记者、学者的“东引”，将藏传佛教介绍给西方人；后是藏族高僧的“西传”，到西方讲经说法、著书立说，把藏传佛教带给了西方人。
论文是一部关于萨满教当代转型发展的海外民族志研究,对于认识和分析传统信仰文化的...另外,面对以基督教为代表的外来宗教在青年人中的迅速传播,一些藏传佛教信徒以及民族主义者因担心蒙古国民特质及文化风貌的西化而强调复兴蒙古传统信仰形态...
高原藏族民居建筑结构特点与宗教文化摘要：【摘要】迪庆高原藏族民居建筑与之相应的私人经堂建筑艺术所展示的是藏传佛教艺术所传播的特定历史产物，也是藏传佛教艺术根深蒂固于民间和全民信教的集中体现。更是民间日常生活中不可或缺的宗教文化深厚影响的一种…
藏传佛教尤其尊崇上师，认为上师是佛法僧三宝的具体体现和代表。因此在念诵皈依佛、皈依法、皈依僧三宝之前，都要先诵“皈依上师”。“藏传佛教各宗派一方面将上师善知识推到了菩萨、圣佛的位…
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首先阐述西化建筑的形制体现,然后分析其西化原因,最后与晋南、晋中西化建筑对比归纳西化特点。本文以李家大院为研究对象,充分体现其建筑群自身的特色,并且有晋南地区的民居建筑所有的共性特点,与晋中大院相比较,提出其中的不同点,强调晋南大院的优越性,要注重保护和开发晋南地区的古建筑。
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库伦旗世俗化过程标志着国家性质的变化：国家促使蒙藏地区的意识形态从藏传佛教制度过渡到近代(西化)国家的多宗教平等、政教分离制度；[14]在《蒙古学百科全书•宗教卷》[15]中，额尔敦昌系统评述锡勒图库伦札萨克喇嘛旗二十三任掌印札萨克大喇嘛，胡日查
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