萨迦派哲学思想述要——朱丽霞.萨迦派哲学思想的核心是“道果论”,而“道果论”的精髓是体现在它的“首应破非福,次则破我执,后除一切见,知此为智者”的修行次第中,萨迦派通过这一修行次第,引导人们由一个凡夫俗子最终成为证得佛果者。.“道果...
萨迦派是藏传佛教的重要宗派之一,曾在藏族历史社会中产生过深远影响。从西元13世纪中叶至14世纪中叶,萨迦派治理西藏地方,期间不仅掌握西藏地方政教大权,而且在西藏地方占据统治地位。萨迦派的尼僧及尼众僧团,大约产生于西元13世纪前半期。
萨迦派是藏传佛教的又一个宗派,萨迦派又叫做花教,在1073年前后形成,萨迦派的创立者是昆·贡却杰布,萨迦在藏语重的意思是白土,由于这个教派的主寺院是白色的,所以给该教派取名为萨迦。在元朝时期萨迦派在甘肃藏族中就有了一定的传播,并得到了甘肃
论文|明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述发布于2021-11-0222:10-----明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述...因萨迦派与夏鲁的季氏家族关系密切,由他代萨迦帝师入朝。《藏族简史》认可了这一观点。王森先生在《西藏佛教发展...
蒙古佛教的黎明期是在蒙古帝国时代。藏传佛教萨迦派的教法传入蒙古地区,蒙古帝国太祖博克达·成吉思汗(BogdaCinggisHan1162-1227,略称成吉思汗)以及蒙古诸皇帝,接受了藏传佛教。本文以研究传播途径和接受原因为主。
中国西藏网讯5月21日,2021年藏传佛教第十七届“拓然巴”高级学衔论文答辩在中国藏语系高级佛学院阳光楼内进行。.来自藏传佛教格鲁派、萨迦派、觉囊派的33名学员先后分别在各自教派的考场内进行了论文答辩。.(中国西藏网记者/龙真多吉陈浩力).图为...
实际上,藏传佛教各教派的形成是相对晚期的事情,而最早更需要重视的是几个教法的传承,如道果法、大、大手印等。由于萨迦道果法于藏传佛教史上的重要性,自前半个世纪以来,国际学界对萨迦派的研究非常发达,成果也很多。
藏传佛教四大宗派之“道次第”殊途同归研究.索朗次仁.【摘要】:吐蕃本土佛教兴起和发展依靠历代的译师和大德的夙兴夜寐,孜孜不倦,精益求精对人间绝学进行了详细深入的研究与发展,写出浩如烟海的精湛论著。.其中“菩提道次”是集大成的学说,经过不...
图观|藏传佛教第十七届“拓然巴”高级学衔论文答辩.中国西藏网讯5月21日,2021年藏传佛教第十七届“拓然巴”高级学衔论文答辩在中国藏语系高级佛学院阳光楼内进行。.来自藏传佛教格鲁派、萨迦派、觉囊派的33名学员先后分别在各自教派的考场内进行了...
《三律仪差别论》是藏传佛教萨迦派著名学者萨迦班智达的名著之一。于十四世纪早期问世后,在萨迦派等各派学者中产生了巨大反响。这些学者围绕此论所提出的,如何同时受持别解脱、菩萨、密咒三种律仪以及相关教义及修
萨迦派哲学思想述要——朱丽霞.萨迦派哲学思想的核心是“道果论”,而“道果论”的精髓是体现在它的“首应破非福,次则破我执,后除一切见,知此为智者”的修行次第中,萨迦派通过这一修行次第,引导人们由一个凡夫俗子最终成为证得佛果者。.“道果...
萨迦派是藏传佛教的重要宗派之一,曾在藏族历史社会中产生过深远影响。从西元13世纪中叶至14世纪中叶,萨迦派治理西藏地方,期间不仅掌握西藏地方政教大权,而且在西藏地方占据统治地位。萨迦派的尼僧及尼众僧团,大约产生于西元13世纪前半期。
萨迦派是藏传佛教的又一个宗派,萨迦派又叫做花教,在1073年前后形成,萨迦派的创立者是昆·贡却杰布,萨迦在藏语重的意思是白土,由于这个教派的主寺院是白色的,所以给该教派取名为萨迦。在元朝时期萨迦派在甘肃藏族中就有了一定的传播,并得到了甘肃
论文|明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述发布于2021-11-0222:10-----明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述...因萨迦派与夏鲁的季氏家族关系密切,由他代萨迦帝师入朝。《藏族简史》认可了这一观点。王森先生在《西藏佛教发展...
蒙古佛教的黎明期是在蒙古帝国时代。藏传佛教萨迦派的教法传入蒙古地区,蒙古帝国太祖博克达·成吉思汗(BogdaCinggisHan1162-1227,略称成吉思汗)以及蒙古诸皇帝,接受了藏传佛教。本文以研究传播途径和接受原因为主。
中国西藏网讯5月21日,2021年藏传佛教第十七届“拓然巴”高级学衔论文答辩在中国藏语系高级佛学院阳光楼内进行。.来自藏传佛教格鲁派、萨迦派、觉囊派的33名学员先后分别在各自教派的考场内进行了论文答辩。.(中国西藏网记者/龙真多吉陈浩力).图为...
实际上,藏传佛教各教派的形成是相对晚期的事情,而最早更需要重视的是几个教法的传承,如道果法、大、大手印等。由于萨迦道果法于藏传佛教史上的重要性,自前半个世纪以来,国际学界对萨迦派的研究非常发达,成果也很多。
藏传佛教四大宗派之“道次第”殊途同归研究.索朗次仁.【摘要】:吐蕃本土佛教兴起和发展依靠历代的译师和大德的夙兴夜寐,孜孜不倦,精益求精对人间绝学进行了详细深入的研究与发展,写出浩如烟海的精湛论著。.其中“菩提道次”是集大成的学说,经过不...
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《三律仪差别论》是藏传佛教萨迦派著名学者萨迦班智达的名著之一。于十四世纪早期问世后,在萨迦派等各派学者中产生了巨大反响。这些学者围绕此论所提出的,如何同时受持别解脱、菩萨、密咒三种律仪以及相关教义及修